Loreva

Wiesz, Panie, iżem zbiegał świat szeroki...

Wiesz, Panie, iżem zbiegał świat szeroki 
Szukając jednej prawdy człowiekowi, 
Śród tęcz chodziłem skalnych — przez obłoki, 
I rzekłem: «Wola ich nie zastanowi, 
Człowiek nie wyrwie piorunu z chmurzycy, 
Lecących niby stadami srebrnemi 
Gwiazd nie zatrzyma — ani z błyskawicy 
Miecza ukuje, chcąc być panem ziemi...» 
I byłem jeszcze tam, gdzie Ateńczyki 
W lasach oliwnych gwarzyli poważnie, 
Duchem być sądząc wodę lub płomyki1, 
A prawdą: przeciw nędzom stać odważnie. 
Więc i tam, Panie! pod tymi niebiosy 
Turkusowymi, kiedym słuchał blady, 
Leciały do mnie różne prawdy głosy, 
Jak echa od harf umarłej Hellady. 
A jednak smętny odszedłem od echa 
Partenońskiego, gdzie marmur różany 
I gładki — wiecznie z nieba się uśmiecha, 
Jak Wenus w srebrne wracająca piany, 
Skąd była wyszła kwiatem. — I tak, Boże! 
Słuchałem znowu lecących bocianów, 
Które się wlekły girlandą przez morze, 
A niosły mi pieśń z mych ojczystych łanów. 
Ale i głosy ptaków nic nie rzekły 
Rozumieć tworów nieumiejącemu, 
Tylko girlandy smętnych jęków wlekły, 
Szum skrzydeł dając wiatrowi wielkiemu, 
A smętek morzu... Lecz teraz, o Panie, 
Radosny jestem i rozweselony, 
Przyszedłszy na to natury poznanie, 
Które mi staje za2 skarby i trony 
A z Ciebie wyszło... 
Niechże nie powiada 
Człowiek, że w moich słowach kościołowi 
Jaka nienawiść jest lub jaka zdrada 
Albo strach jaki... 
Bośmy w nim nienowi, 
Bośmy go dawniej, pełni złotej wiary — 
Ani krwi nie żałując, ani stali — 
Stroili w straszne tureckie sztandary, 
A sztandarami w miesiące ubrali, 
A miesiącami dzisiaj błyszczy tymi 
I tą odwieczną sztandarów purpurą, 
Błyszczy jakoby pióry anielskimi 
Pod Apeninu rozwinięty górą. 
Oto więc proszę, aby mi na progu 
Pozwolił z mego narodu żebraki3 
Usiąść, a nie siał tam ciernia i głogu, 
Gdzie człowiek zbity niby orzeł jaki 
Piersią upadnie... Proszę, niech już przecie 
Z litości nad swą wiarą wyziębioną 
Pozwoli, że kto czarta w nim rozgniecie 
I z błyskawicą się zetrze czerwoną, 
Pozwól, że strzegąc krzyżowego znaku 
I polskiej wiary, i Boga Rodzicy 
Polak aż w kościół wjedzie na rumaku, 
Z szablą dobytą na pół i w przyłbicy. 
Ledwom to wyrzekł, ktoś wykrzyknął: «Roma! 
Nie jesteś ty już panią i królową, 
Boś jest jak szatan cielesny łakoma, 
A niższa sercem od ludów i głową». 
Spojrzałem wtenczas, kto w powietrzu gada, 
A oto obok jednego grobowca, 
Na którym w locie jaskółka usiada, 
Tak jest samotny, a biały jak owca, 
Na ciemnej tych pól kampańskich zieleni, 
Na którą słońce, gdy bije, to broczy, 
I niby dawną, rzymską krwią rumieni, 
I niby w jakiś sen wtrąca proroczy, 
Ujrzałem mary dwie, niby młodzieńca 
Z dziewicą, cudnej i smukłej urody, 
Braniem łącznego zatrudnionych wieńca 
Albo czerpaniem łez źródlanej wody, 
Która z fontanny dawnej po Rzymianach, 
Rzadkie już perły srebrzyste sypała, 
Oboje bowiem byli na kolanach 
Przed nią, a ona, ta fontanna, stała 
Płacząca... Rzekłem więc: «Czego szukacie 
I czemuście tu klękli przed źródłami?» 
Na ten głos obie cudowne postacie 
Wyprostowały się mówiąc: «My sami 
Nie wiemy, czemu u zrzódeł4 tej wody 
Schylamy kolan, nie mając ni dzbanka, 
Ani potrzeby picia i ochłody, 
Ani trzód, jako gdzieś Samarytanka». 
Na to im rzekłem: «Wiem, czego szukacie 
I czego chcecie od zrzódeł». — A oni: 
«Od zrzódeł, które są w powojów szacie, 
Piękności tylko żądamy i woni». 
«O biedni! — rzekłem — piękność, woń i świéca 
Jest w duchu... a wy na zewnątrz wyciekli 
Jak rozwiązana w chmurze błyskawica». 
  1. duchem być sądząc wodę lub płomyki (daw.) — we współczesnej składni: sądząc, że duchem jest woda lub płomyki; nawiązanie do różnych szkół staroż. greckiej filozofii przyrody: Tales z Miletu (ok. 620 p.n.e. – ok. 540 p.n.e.) uznawał za pierwotną zasadę świata wodę, zaś Heraklit z Efezu (ok. 540 p.n.e. – ok. 480 p.n.e.) ogień. [przypis edytorski] ↩
  2. stawać za coś — zastępować coś. [przypis edytorski] ↩
  3. z (...) żebraki (daw.) — dziś popr. forma N. lm: z żebrakami. [przypis edytorski] ↩
  4. zrzódło (daw.) — źródło; Słowacki stosuje niekonsekwentnie i zamiennie obie formy. [przypis edytorski] ↩
Źródło i licencja

Domena publiczna · Juliusz Słowacki

Źródło: Wolne Lektury

Szczegóły techniczne

Komponent: base-text

znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Wiesz, Panie, iżem zbiegał świat szeroki... · Okładka na podstawie: *clairity*@Flickr, CC BY 2.0

Źródło: Wolne Lektury

Licencja: CC-BY-2.0

Zmiany: znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Szczegóły techniczne

Komponent: cover

Wiesz, Panie, iżem zbiegał świat szeroki... · Fundacja Wolne Lektury; https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/wiesz-panie-izem-zbiegal-swiat-szeroki/

Źródło: Wolne Lektury

Licencja: LAL-1.3

Zmiany: znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Szczegóły techniczne

Komponent: editorial

Adaptacje komponentów Share-Alike muszą zostać udostępnione na tych samych warunkach.

Zgłoś błąd tłumaczenia

Przypis