Loreva

Pieśń V

(Tacy, co w ostatniej chwili pragnęli łaski bożej, za późno. Kassero. Buonkonte1.)

«Śpiesząc za wodzem rzuciłem te cienie, 
Gdy oto jeden palcem mnie wytyka, 
Wołając za mną, tak przerwał milczenie. 
«Patrzcie, na lewo od tego grzesznika 
Słońce się łamie i cień przed nim ściele2,  
Jakby tu chodził jeszcze w żywym ciele». 
Na głos ten zwracam oczy i widziałem, 
Jak wszyscy na mnie patrzali w tej chwili 
I na złamane światło moim ciałem. 
«Co tak się troskasz?» rzekł do mnie Wirgili, 
«Czy tyle szepty ich u ciebie ważą? 
Idź prędzej za mną, zostaw ich, niech gwarzą. 
Bądź jak ta wieża, którą nie zachwieje 
Wiatr, co wciąż po niej ślizgając się wieje: 
Bliski ujęcia cel wymyka z dłoni, 
Gdy w nas bezładnie myśl za myślą goni, 
Gwałtowność jednej osłabia myśl drugą». 
«Idę!» odrzekłem, nie myśląc zbyt długo3,  
Twarz mi rumieniec lekki zapłomienia, 
Co robi wstyd nasz godnym przebaczenia. 
Wtem pochyłością góry nowe duchy 
Sunąc się rzędem, leniwymi ruchy, 
Wiersz w wiersz śpiewały idąc Miserere. 
Lecz gdy postrzegły żywą twarzy cerę, 
Promień o moje łamiący się ciało, 
Nie psalm, lecz jedno przeciągłe O brzmiało. 
Od nich jak posły dwaj ku nam bieżeli, 
Z dala wołając: «Mówcie, kto jesteście?» 
A mistrz: «Tym, co was posłali, odnieście, 
Że ciało jego jest prawdziwym ciałem. 
Jeśli, by jego cień widzieć, stanęli, 
Ja myślę, na to już odpowiedziałem. 
Lepiej niech cześć mu oddadzą w pokorze, 
Bo on dość drogim dla nich stać się może4». 
Nigdy tak szybko w sierpniową noc jasną 
Z chmur meteory spadają i gasną, 
Jak te dwa duchy do swoich wrócili 
I do nas z swoją gromadą gonili, 
Jak jeźdźców rota, gdy naciera cwałem. 
Wirgili mówił: «Duchy całą rzeszą 
Snadź z jakąś prośbą do ciebie tak spieszą. 
Ty idź, a na głos mówiącego ducha 
Przechodząc tylko nadstawuj mu ucha. 
— «O! wstępujący na górę zbawienia, 
Z ciałem tym samym, coś wziął z urodzenia5!»  
Wołali idąc, «zahamuj tu kroku, 
Może znajomych znajdziesz w tym natłoku, 
Od nich żyjącym chciej zanieść nowiny. 
Gdzie to? o postój, nasz gościu jedyny! 
Wszyscyśmy śmiercią gwałtowną pomarli, 
Przy śmierci padła na grzeszników trwoga 
I w blasku wiary oczyśmy zawarli6. 
I żałujący w przebaczeniu błogiem, 
Wyszliśmy z życia już w pokoju z Bogiem, 
I płoniem żądzą oglądania Boga! 
— «Nie przypominam» rzekłem «was w tej dobie, 
Szlachetne duchy! ale w waszym gronie 
Kto chce, niech prosi, co mogę, ja zrobię. 
W imię pokoju, co i mnie grzesznika 
Ciągnie iść śladem tego przewodnika, 
Za tym pokojem z świata w świat ja gonię! 
— «O! bez zaklęcia my ufamy tobie» — 
Mówił z nich jeden, «jeśli ci pozwoli 
Możność wykonać czyn twej dobrej woli. 
Gdy kiedy zwiedzisz me rodzinne strony, 
Kraj położony w pobliżu Ankony, 
Zechciej tam za mnie pomodlić się w Fano, 
Abym zmył duszę grzechami zmazaną. 
Jam się urodził w tym mieście, lecz rana, 
Z której krew, co mnie żywiła, wylana, 
W Antenorydzie była mi zadana7.  
Tam Este, w którym złość przeciw mnie wrzała 
Więcej niżeli sprawiedliwość chciała, 
W skok w pogoń za mną płatne wysłał zbiry. 
O, gdybym uciekł w okolice Miry8, 
Byłbym tam jeszcze, gdzie pierś dysze sporo. 
Przy Oryjako zagrzęziony w bagno 
Padłem i z żył mych trysło krwi jezioro». 
Drugi duch mówił: «Jak twe chęci pragną 
Dojść co najprędzej na szczyt tej opoki, 
Tak skróć modlitwą mój ucisk głęboki. 
Jam Buonkonte, starszy syn Gwidona9. 
Lecz w Montefeltro ni Joanna żona, 
Nikt się nie modli tam za mnie na ziemi, 
Dlatego dotąd przebywam tu z niemi». 
«Jakaż przygoda» rzekłem «niezgadniona 
Z pól Kampaldino przeniosła twe łoże, 
Że nikt twych kości wyszukać nie może?» 
Duch mówił dalej: «U stóp Kasentinu, 
Gdzie Archiano z śniegów Apeninu 
Żywą krynicą spada przy klasztorze 
I w falach Arna bezimienny ginie, 
Przyszedłem z grotem uwięzłym w mej szyi 
I tam, krwią z rany brocząc po dolinie, 
Skonałem w ustach z imieniem Maryi. 
Co powiem, odnieś ludziom prawdę całą; 
Gdy ducha mego przyjął anioł boży, 
»Ty mi go bierzesz?« tak szatan się sroży. 
»Gdy duszę jedną odkupił łzą małą, 
Do mnie należy jego trupie ciało«.  
Wiesz, gdy wilgotna mgła pierzchnie ku słońcu, 
Owiana chłodem w podobłocznej sferze, 
Na ziemię deszczem opada na końcu10. 
Ten, co obmyśla zło stale i szczerze,  
Z pojętną wolą i na cudze szkody 
W chmurach pobudza wichry, niepogody11, 
Ledwo dzień zagasł, był tam i ćmy czarne 
Na Protomagno narzucił dolinę. 
Z gór Apeninu ciemność się stoczyła, 
Opadły chmury powodzią ciężarne, 
To, czego sucha ziemia nie wypiła, 
Spłynęło w jary lub w jezior kotlinę. 
Jak wielka rzeka strumień Archiano 
Do rzek królowej biegł falą wezbraną12, 
Głazy i drzewa unosząc w swym biegu. 
I skrzepły trup mój leżący przy brzegu, 
Porwany leciał z powodzią w przegony: 
Krzyż na mej piersi pobożnie złożony 
W chwili, gdy boleść skonania uczułem, 
Rozbiła fala; do Arna wrzucony, 
Trup do dziś leży zasuty jej mułem». 
— «Znużony trudem twej pielgrzymki długim, 
Kiedy wypoczniesz wróciwszy na ziemię,» 
Mówił duch trzeci z kolei po drugim, 
«Chciej mię przypomnieć, jam Pia; w Sijenie13 
Jam urodzona, zginęłam w Maremie14; 
O czym wie dobrze, lat przedtem niewiele, 
Ten, co ślubując mi wiarę w kościele, 
Sam ze mną ślubne zamienił pierścienie». 
  1. Buonkonte — też: Buonconte. [przypis edytorski] ↩
  2. na lewo od tego grzesznika słońce się łamie i cień przed nim ściele — Ponieważ cienie stoją po lewej stronie od poety, widzimy, że on idzie na zachód w chwili, kiedy słońce świeci od północy. Tak na pozór drobnymi szczegółami, poeta zawsze objaśnia czytelnika, w jakim kierunku idzie w swoją drogę. [przypis redakcyjny] ↩
  3. Bliski ujęcia cel wymyka z dłoni, gdy w nas bezładnie myśl za myślą goni (...) — Powtórzenie tu jest przypomnienia, że cel ważnego przedsięwzięcia ciągle trzeba mieć na oku, nie rozpraszać myśli na mniej znaczące przedmioty, ażeby przez to sił potrzebnych do osiągnienia pożądanego celu nie osłabić. [przypis redakcyjny] ↩
  4. ciało jego jest prawdziwym ciałem (...) on dość drogim dla nich stać się może — Ponieważ Dante, jako sam żyjący, powróciwszy między żyjących, krewnym i przyjaciołom tych duchów o ich losie w czyśćcu może opowiedzieć i prosić, ażeby modlitwą przyczynną czas ich oczekiwania przed bramą czyśćcową skrócili. [przypis redakcyjny] ↩
  5. Z ciałem tym samym, coś wziął z urodzenia — To jest z ciałem rzeczywistym, a nie pozornym, jakim wnet po śmierci oblekają się dusze. [przypis redakcyjny] ↩
  6. oczyśmy zawarli — zawarliśmy oczy. [przypis edytorski] ↩
  7. rana (...) w Antenorydzie była mi zadana — Cień tu mówiący jest Jakub z Kassero, obywatel z miasta Fano; markgraf Azzo d’Este przy Oriaco w okolicy Padwy, dawniej zwanej Antenorydą od Antenora, założyciela Padwy, zamordować go rozkazał. [przypis redakcyjny] ↩
  8. Mira — tak zwana okolica blisko Padwy. [przypis redakcyjny] ↩
  9. Jam Buonkonte, starszy syn Gwidona — Buokonte syn Gwidona z Montefeltro, gibelin, poległ w bitwie pod Kampaldino, w której zwycięski oręż gwelfów stronnictwo jego pobił i rozproszył. [przypis redakcyjny] ↩
  10. gdy wilgotna mgła pierzchnie ku słońcu (...) na ziemię deszczem opada na końcu — Poeta według fizyki Arystotelesa przypuszcza, że mgła podnosząc się do chłodnej sfery powietrza, zgęszcza się i spada na ziemię deszczem i śniegiem. [przypis redakcyjny] ↩
  11. Ten, co obmyśla zło (...) w chmurach pobudza wichry, niepogody — Według teologów średniowiecznych szatani mają moc sprowadzać burze, deszcze i grady; św. Augustyn, w rozdziale VIII. De civitate Dei, mówi: „Omnis transformatio corporalium rerum, quae fieri potest per aliquam Tirtutem naturalem, per daemonem fieri potest”. [przypis redakcyjny] ↩
  12. Do rzek królowej — Do rzeki Arno. [przypis redakcyjny] ↩
  13. w Sijenie — w Sienie; tu: forma wydłużona (zgodna z daw. wymową) dla zachowania rytmu jedenastozgłoskowca. [przypis edytorski] ↩
  14. jam Pia (...) zginęłam w Maremie — Pia, żona Nello della Pietra. Mąż posądzający ją o cudzołóstwo zamknął ją w zamku Maremmy, gdzie wkrótce z grasującej choroby powietrznej umarła. [przypis redakcyjny] ↩
Źródło i licencja

Domena publiczna · Dante Alighieri

Źródło: Wolne Lektury

Szczegóły techniczne

Komponent: base-text

znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Boska komedia, Czyściec · Fundacja Wolne Lektury; https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/boska-komedia-czysciec/

Źródło: Wolne Lektury

Licencja: LAL-1.3

Zmiany: znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Szczegóły techniczne

Komponent: editorial

Domena publiczna · Julian Korsak

Źródło: Wolne Lektury

Szczegóły techniczne

Komponent: translation

znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Adaptacje komponentów Share-Alike muszą zostać udostępnione na tych samych warunkach.

Zgłoś błąd tłumaczenia

Przypis