Loreva

Pożegnanie Rzymu

Komu wędrować wpodłuż1 drogi Appijskiej2 ku południowi wolno, 
Kogo z trzęsawiska łęgów3 magicznej bogini 
Wzgórza witają (która Odysowi podała ongi4 kubek, łagodnie 
Śpiewanie słodkie wznosząc przy kołowrotku), 
Szczęsnym niechaj się mieni, chmurne, 
Melancholijne, nasycone gorączką, 
Podmuchy Romy zostawiwszy w tyle! 
Czyżże tęsknocie się godzi z dawna zamierzchłych czynów zmartwiały dech? Godziż5 się klechda6 owego męża, zapatrzonego w dzieje? 
Który prawi, że tutaj synowi Zewsa7 woły w jarzmie zagrabiono, a tam 
Wiekuisty głaz zakopał Romulus, 
Tu, ponad zdrojem Egerii, 
Gdzie niegdyś gaje szemrały, pił 
Numa8 mądrość, czyżże się godzi? 
Pustać9 pozostała jeno i gruzy. Wypatrzeć potrafi, ukazać 
Ciekawość to miejsce okropne, gdzie zewłok10 krwawy Cezara 
Leżał, a nadto ową kolumnę, gdzie padł, boskiego wodza kolumnę, 
Który w Farsalii wycieńczon11, Tempy doliną 
Uciekał, doliną tą eleuzyjską, 
Gdzie z bożka rzecznego urny wpodłuż 
Łęgów zielonych złote tonie cieką. 
Wszelako okręt w żaglach ku morderczej wkrótce zwiódł go przystani: 
Nie bez zgryzoty, nie bez oka zasnutego mgłą żalu 
Śmiertelnego wroga zewłok ujrzał zwycięzca, pomny minionych dni przyjaźni, 
Lub opłakując w duszy Romy losy, on sam 
Rzymianin, bluźniący, który 
Zwalił ją. Przewalały się czasy, 
A Roma padała, padała i pada. 
Wprawdzie osuwa się z wolna, jak to, co trwać ma, opada, podobna 
Wspaniałemu ładowi umysłu, co gwiezdne pieśni harmonii 
Z onego świata — przywodzi nużącemu życiu kramarzy, piętnowan12 
Marzyciela mianem, sam jeden wszystko jasno ważący; 
Wszelako obładowany nad miarę pochyla 
W pył powoli zamyśloną głowę 
Wciąż niżej, pełen boleści. 
Tako i Rzym. Na nic nie zdał się jemu dostatni krwiożerczych 
Tyranów przepych. Świeży pędzie palmy wschodzącej wiarą, 
Która jeno głębokomyślne cienie wokół rzucałaś ponad stygmaty praczasów, 
Czyli13 poblask i pompy czarodziejskie sztuczki cię ocaliły? 
Niechaj barki ludu dźwigają 
Okapujące od klejnotów karło14, 
Które wznosi namiestnika Boga! 
Z ruin wspaniałych Romy korynckiego kunsztu kapitel, całe kolumny unosząc, 
Wspiera, grabież uwieczniając, twój arcykapłan niedorzecznie 
Własne świątynie, szpetotę z pięknem na darmo 
W jedno spajając. San Pietro15 w zenit wznosi 
Dostojne kopułami stropy: 
Tytaniczną budowlę wszelako 
Burzy twardy mnich z Wittenbergi16. 
Oto klucze twoje, tyranio apostołów, utraciły władzę. 
On, który miasto świata i kręgi ziemskie darzy błogosławieństwem: 
Jeno wspomnienie zostało. Wydarło z rozrytej gleby legendę prastarych herojów17: 
Krwawiąc, dyszy ciężko pasujący się18 o wieniec atleta, 
Groty ostrzone miota bóg 
Śpiewu, niezmilkłe19 żale budzi 
Uroczo piękny druh Hadriana20... 
Wszelako mąci wejrzenie roztrwoniony nadmiar posągów, 
Niepokój dygoce nieśmiało, jak dusza dziewczęcia, 
Która z gromady wdzięcznych zalotników obrać ma najwdzięczniejszego: 
Nadmiernym rozkoszom nierzadko ulega duch. 
Silnym nie przystoi przeszłość, 
Jako że uczeń pojętny sztuki 
Nie wyuczy się poprzez kunszty. 
Jeśli chcesz rady posłuchać, wprzódy21 rozpocznij, co proste: 
Doskonałość źrałe22 wydaje owoce na wypróbowanych 
Pniach, przyjacielu! Greckiemu duchowi nie hołduj przedwcześnie! Skrzydła woskowe 
Przylepia jeno do ramion naśladowca lotu: 
Ale kwitną w poblasku strefach 
Temu jasne plejady, 
Kogo rozmach zatrzyma u szczytu. 
Wprawdzie niejeden stwarza ożywioną naturę, kto Grecji 
Długim mozołem hieroglificzną jeno urodę 
Pozna i wdzięcznie formuje kształt nieśmiertelny. Budzi u różanego, 
U srebrnego pluskania górskiego potoku 
Od nowa stary tan olimpijski; 
Tak wyprowadził Thordwaldsen23 
Z bogów zmierzchania świetlistość. 
Ale śpiew ten podobien24 jest błądzącemu łowcy: kląskania25 słowików 
Z dala unoszą mu serce od gonitwy za zwierzem; 
Bez ścieżki, w zaroślach się błąka, po kniei, wzdłuż szczątków skalnych i borów liściastych, 
Wreszcie wodogrzmot w górskiej kotlince 
Rozprasza wszelką melodię i sny. 
Opustoszały zbocza, znowu 
Tropi swą ścieżkę myśliwiec. 
Błogi, komu wytrwałość i umiejętność zadumy użycza teraźniejszości, 
Kto odrodzon26 się czuje, zmierza do kształtu nowego, 
Komu istnienie wiekuiste zda się, a śmierć nawet wymysłem despotów, 
Zamyślenie o której podwiązuje puls szczęścia: 
Chętnie taki opuszcza radośnie, 
Kapitolu, państwo tych cieni, 
Wasz przepych, cmentarze Romy! 
Wiośnianość27 globu! Łęgu partenopejski28! Grodzie młody na zawsze! 
Przyjmij druha twojego, szumiącą go opłyń zatoką, 
Z której ongi (tak klechda prawi pradawna) urocza wyłoniła się piękność; 
Mirty29 pobrzeża, kwiecista piana toni we włosach; 
Jej to na brzegu Bakchos30, 
Gdy stopą ziemi dotknęła, 
Szczep winny podał i tyrsos31! 
Mnie ku pomocy poeta pośpiesza, chwałą świata uwieńczon Kwiryta: 
Z Hellady wracającego zgon go przemożny zaskoczył; 
Wszelako nie Romy wzgórza okryły popioły w urnie zamknięte przedwcześnie: 
«Niech kości moje, tak tchnieniem przekazał ostatnim, 
W Neapolu odpoczną, 
Gdziem w gajach złocistych owoców 
Śpiewał pasterzy, zboże, herojów32». 
  1. wpodłuż — wzdłuż. [przypis edytorski] ↩
  2. droga Appijska — Via Appia Antica, najstarsza droga rzymska, zaczynająca się w Rzymie przy Circo Massimo, na przedmieściach przebiegająca w pobliżu ruin willi staroż. rodów rzymskich oraz niedaleko katakumb, a następnie biegnąca na południe w okolice Kapui pod Neapolem, a stamtąd na wschód, prowadząc aż do wybrzeża Adriatyku, do Brindisi. [przypis edytorski] ↩
  3. łęg — podmokła łąka, często porośnięta krzewami. [przypis edytorski] ↩
  4. ongi a. ongiś — kiedyś, swego czasu. [przypis edytorski] ↩
  5. godziż się — konstrukcja z partykułą -że, skróconą do -ż; znaczenie: czy się godzi. [przypis edytorski] ↩
  6. klechda — podanie ludowe wywodzące się z tradycji, z miejscowych wierzeń. [przypis edytorski] ↩
  7. Zews — własc.: Zeus. [przypis edytorski] ↩
  8. Numa Pompiliusz (715–673 p.n.e.) — wg legendy drugi król Rzymu. [przypis edytorski] ↩
  9. pustać — pustka. [przypis edytorski] ↩
  10. zewłok — zwłoki. [przypis edytorski] ↩
  11. wycieńczon — dziś: wycieńczony. [przypis edytorski] ↩
  12. piętnowan (daw.) — skrócona forma r.m.; dziś: piętnowany. [przypis edytorski] ↩
  13. czyli — tu: konstrukcja z partykułą -li; znaczenie: czy też. [przypis edytorski] ↩
  14. karło — fotel o wygiętych nogach, popularny we Włoszech. [przypis edytorski] ↩
  15. San Pietro — Święty Piotr; tu: bazylika św. Piotra. [przypis edytorski] ↩
  16. mnich z Wittenbergi — Martin Luter (1483–1546), niem. reformator religijny, teolog, współtwórca luteranizmu; jako jeden z momentów wyznaczających początek reformacji wskazywany jest jego sławny akt przybicia na drzwiach kościoła zamkowego w Wittenberdze 95 tez potępiających sprzedaż odpustów przez kościół katolicki (31 października 1517). [przypis edytorski] ↩
  17. heroj — bohater. [przypis edytorski] ↩
  18. pasować się — walczyć z kimś. [przypis edytorski] ↩
  19. niezmilkły — nieuciszony; niemilknący. [przypis edytorski] ↩
  20. uroczo piękny druh Hadriana — sformułowanie to może dotyczyć albo Greka Antinousa (ok.110/115–130 r. n. e.), młodziutkiego przyjaciela cesarza Hadriana (76–138 r. n.e.), którego ten, nieutulony w żalu po jego przedwczesnej śmierci, rozkazał deifikować, albo też wiersza autorstwa Hadriana, zaczynającego się od słów: „Animula vagula, blandula / Hospes comesque corporis (...)”, tj. „Duszyczko, tkliwa i ruchliwa, / Gościu i druhu mojego ciała”. [przypis edytorski] ↩
  21. wprzódy — najpierw. [przypis edytorski] ↩
  22. źrały (starop.) — dojrzały. [przypis edytorski] ↩
  23. Thordwaldsen, Bertel (1770–1844) — duński rzeźbiarz pochodzenia islandzkiego, przedstawiciel klasycyzmu, autor licznych rzeźb figuralnych o tematyce mitologicznej (Amor, Psyche, Apollo, Adonis), a także płaskich reliefów przedstawiających sceny m.in. z Iliady. [przypis edytorski] ↩
  24. podobien — skrócona forma r.m.; podobny. [przypis edytorski] ↩
  25. kląskać — tu: śpiewać. [przypis edytorski] ↩
  26. odrodzon — skrócona forma r.m.; odrodzony. [przypis edytorski] ↩
  27. wiośnianość — tu: młodość. [przypis edytorski] ↩
  28. partenopejski — związany z Republiką Partenopejską, państwem na Półwyspie Apenińskim istniejącym w 1799 r. [przypis edytorski] ↩
  29. mirt — rodzaj rośliny. [przypis edytorski] ↩
  30. Bakchos (gr.) — przydomek Dionizosa. [przypis edytorski] ↩
  31. tyrsos a. tyrs — laska, atrybut Dionizosa. [przypis edytorski] ↩
  32. heroj — bohater, heros. [przypis edytorski] ↩
Źródło i licencja

Domena publiczna · August von Platen

Źródło: Wolne Lektury

Szczegóły techniczne

Komponent: base-text

znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Pożegnanie Rzymu · Okładka na podstawie: Lima Pix, CC BY 2.0

Źródło: Wolne Lektury

Licencja: CC-BY-2.0

Zmiany: znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Szczegóły techniczne

Komponent: cover

Pożegnanie Rzymu · Fundacja Wolne Lektury; https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/pozegnanie-rzymu/

Źródło: Wolne Lektury

Licencja: LAL-1.3

Zmiany: znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Szczegóły techniczne

Komponent: editorial

Domena publiczna · Stefan Napierski

Źródło: Wolne Lektury

Szczegóły techniczne

Komponent: translation

znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Adaptacje komponentów Share-Alike muszą zostać udostępnione na tych samych warunkach.

Zgłoś błąd tłumaczenia

Przypis