Loreva
Loreva

Utwór 3 z 4

Pieśń XXI

7. Saturn: święci kontemplacyjnego życia. Duchy tworzą drabinę. Zakończenie materii o błogosławieństwie niechrześcijan. Damiani przemawia przeciw urągającemu z przykazań bożych wyższemu duchowieństwu.

Znów moje oczy, z nimi dusza cała 
Do mojej pani odwrócone były, 
Całą uwagę tylko w niej utkwiły: 
Ona uroczo więcej się nie śmiała: 
«Gdybym uśmiechem błyszczącym za wiele 
Tu zaświeciła,» rzekła Beatryce: 
«Spłonąłbyś cały na proch jak Semele1, 
Bo piękność moja w blask rośnie stopniami, 
Ile, coś widział w ciągu naszej jazdy, 
Wstępujem dworca wiecznymi schodami, 
Gdybym ci blasku jej nie złagodziła, 
Tu wystawiona na jej błyskawice 
Tak by zwietrzała twa śmiertelna siła 
Jak liść piorunem okruszony z drzewa. 
Jużeśmy przyszli aż do siódmej gwiazdy2, 
Co pod lwa piersią swe żary zagrzewa, 
Które łagodząc z nim przyświeca ziemi3. 
Myśl twoją ciskaj za oczyma twymi, 
A zrób zwierciadło z oczu dla obrazu, 
Co się w nich cały odbije do razu». 
O! Kto by wiedział, jak strzelistym okiem 
Błogosławionym pasłem się widokiem, 
W chwili gdy wzrok mój oderwałem od niej, 
Przyzna, że trudno być posłusznym godniej 
Pani, co wagą łaski nad swym sługą 
Równoważyła jedną rozkosz drugą. 
W planecie, który świat biegiem okola, 
Noszącym imię kochanego króla4, 
Pod którym ziemskie zło jak trup zastygło. 
Widziałem długą drabinę, bez końca5 
Z barwą pozłoty od promienia słońca, 
Szczebli jej wyższych oko nie dościgło. 
Widziałem światła po szczeblach schodzące, 
Patrząc, myślałem, że z niebios zasłony 
Zarazem świateł wybłysło tysiące. 
A jak z nałogu przyrodnego wrony, 
Gdy świta ranek, skrzydłami trzepocą, 
Grzejąc nastygłe skrzydła chłodną nocą, 
Jedne daleko lecą bez powrotu, 
Drugie tam, skąd się zerwały do lotu, 
Te w miejscu krążą; w takim ciągłym ruchu 
Snuły się światła drabiną rozległą, 
Nim każde szczebla pewnego dobiegło. 
To, co na szczeblu najwyższym stanęło, 
Tak promienisty blask rzucać poczęło, 
Ażem rzekł w sobie: «Co ciebie natchnęło 
Miłością, jaką objawiasz mi, duchu!» 
Lecz ta, od której zależą rozkazu 
Milczenie moje, głos mego wyrazu, 
Milczała ciągle, ja pytać nie śmiałem. 
Potem, gdy w moim milczeniu wyśledzi 
Oczyma Tego, który wszystko widzi, 
Chęć, co przez słowa objawić się wstydzi, 
Rzekła: «Niech twoja żądza swym upałem 
Sama stopnieje». Więc tak się ozwałem: 
«Lubom nie godzien6 twojej odpowiedzi, 
W imię tej, która mówić mi pozwala, 
Szczęśliwa duszo! Z twej światłości środka, 
Jaką radości skra w tobie zapala, 
Mów, czy cię do mnie zbliża pociąg dzielny, 
Mów, za co w raju melodyja7 słodka 
Nagle w tej sferze swój akord urywa, 
Gdy tak pobożnie niżej go wygrywa?» 
«Ty masz podobnie słuch jak wzrok śmiertelny» 
Odpowiedziała: — «tu nikt z nas nie śpiewa 
Dla tej przyczyny, co i Beatryce 
Kryje uśmiechu swego błyskawice. 
Schodzę tak nisko świętymi szczeblami, 
Aby ci duszę ugościć godami 
Słowa i światła jakie mnie odziewa: 
Schodzę, nie żebym kochała cię więcej, 
Wzwyż tak kochają, a może goręcej, 
Co świadczą światłem rzęśniejąc bogatem; 
Lecz miłość wielka, przez którą pobożnie 
Służymy Woli rządzącej wszechświatem, 
Nas, jako widzisz, umieszcza tu różnie.» 
— «O święte światło!» rzekłem «Na tym dworze 
Wiecznego króla widzę miłość wolna 
Posługom niebios wystarczyć jest zdolna; 
Lecz tego moja myśl pojąć nie może, 
Dlaczego jedna ze współświateł grona 
Na tę posługę byłaś przeznaczona?» 
Jeszcze nie były słowa domówione, 
Światło krążyło jak koło we młynie, 
Miłość tak w jego mówiła średzinie8: 
«Tu światłość boża na mnie promień ciska, 
Który przenika mych blasków zasłonę, 
Moc jej i wzrok mój razem zespolone 
Tak mnie podnoszą, że gdy wzrok wytężę, 
Arcytreść widzę, gdzie ta moc się lęże9. 
Iskrę wesela, co ze mnie wybłyska, 
Biorę, zapalam u tego ogniska, 
Ponieważ jasność mych promieni żywa 
Jasności wzroku mego dorównywa. 
Duch, co najwięcej rozjaśnia się w niebie, 
Seraf, co z wiedzą wielką i szeroką 
Najwięcej w Bogu zagłębił swe oko, 
Nie zaspokoi odpowiedzią ciebie, 
Jeśli to, o co pytasz, tak zapada 
W otchłań tajemnic, jak rzecz zakazana, 
Której stworzony wzrok nigdy nie zbada. 
Gdy cię powita twa ziemia kochana, 
Odnieś to ludziom, aby nie ufali, 
Że mogą sami w tym celu iść dalej. 
Duch, dym na ziemi, tu zaś światło boże, 
Czyż tam to mógłby, czego tu nie może, 
Chociaż go niebo podniosło dość sporo?» 
Tak mnie wstrzymała tych mądrych słów siła, 
Żem przestał badać i tylko z pokorą 
Świętej światłości spytałem: «Kto była?» 
«Gdzie skały między dwoma Włoch brzegami 
Tak wysokimi jeżą się garbami10, 
Że często chmura grzmi pod ich stopami; 
Gdzie jest garb skały Katrija nazwany11, 
Klasztor daleko białym murem świeci, 
Na cześć jednego Boga zbudowany». 
Tak odpowiedział duch mi po raz trzeci, 
I mówił dalej: — «Tam na służbie bożej 
Tak się wzmocniłem, że choć chłód się sroży, 
Upał doskwiera, brałem to za jedno, 
Chleb mi z oliwą był strawą powszednią, 
Wszystko z łagodnym znosiłem wytrwaniem, 
Wesół i syty świętym rozmyślaniem. 
Klasztor ten żyzną był dla niebios niwą, 
Dziś daje szczupłe albo żadne żniwo. 
W tym miejscu byłem, Piotr Damian na imię12 
Gdy drugi, Piotrem przezwany grzesznikiem, 
Mieszkał w Rawennie, nad Adryjatykiem13. 
Już byłem ciężki wiekiem, gdy mi w Rzymie 
Kazano w owym kapeluszu chodzić14, 
Co ze złych w gorsze zwykł ręce przechodzić. 
Piotr, Paweł, oba chudzi, bosonodzy, 
Żyli żebranym chlebem jak ubodzy; 
Gdy teraz wasi pasterze współcześni, 
Zwani duchowni, a w rzeczy cieleśni, 
Tak sytych stołów zatyli rozkoszą, 
Że ich pachołki z siedzenia podnoszą; 
Gdy na koń siędą nie o swojej sile, 
Koń stąpa cały zakryty purpurą, 
Jakby z nim człowiek szedł pod jedną skórą; 
O cierpliwości, co pobłażasz tyle!» 
Na te jej słowa liczne światła boże 
Do niej ze szczebli na szczeble zbiegały, 
Iskrząc się piękniej za każdym obrotem; 
A stając przy niej taki krzyk wydały, 
Jaki się z niczym porównać nie może; 
I nic w tym krzyku nie słyszałem potem, 
Tak byłem jego zagłuszony grzmotem.  
  1. Spłonąłbyś cały na proch jak Semele — Semele błagała Jowisza, żeby w całym blasku swojego majestatu jej się objawił. Gdy Jowisz jej natrętnej prośbie oprzeć się nie mógł, rażona żądanym widzeniem, zapłonęła ogniem i w popiół się obróciła. [przypis redakcyjny] ↩
  2. siódma gwiazda — Planeta Saturn, gdzie poeta wstępując, spotyka duchy, które na ziemi wyłącznie się oddawały duchowo-mistycznemu rozmyślaniu o Bogu. Dlatego te dusze bliższe są Bogu od tych, które poeta poprzednio na niższych sferach spotykał. [przypis redakcyjny] ↩
  3. siódmej gwiazdy, co pod lwa piersią swe żary zagrzewa — Tu poeta objaśnia, że w czasie tej jego podróży po raju, Saturn stał w znaku Lwa zodiakowym. [przypis redakcyjny] ↩
  4. imię kochanego króla — Saturna, którego imię ta gwiazda jeszcze teraz nosi. Mitologia pod panowaniem tego króla umieściła wiek złoty. [przypis redakcyjny] ↩
  5. Widziałem długą drabinę — Drabina Jakubowa, o której Mojżesz w księdze 1, rozdz. 12, tak mówi: „I ujrzał we śnie drabinę stojącą na ziemi, a wierzch jej dosięgający nieba; i anioły boże wstępujące i zstępujące po niej”. [przypis redakcyjny] ↩
  6. lubom nie godzien — choć nie jestem godzien; lubo (daw.) — choć, chociaż. [przypis edytorski] ↩
  7. melodyja — melodia; tu: forma wydłużona (zgodna z daw. wymową) dla zachowania rytmu jedenastozgłoskowca. [przypis edytorski] ↩
  8. średzina — środek. [przypis edytorski] ↩
  9. lęże — dziś popr. forma 3 os.lp: lęgnie. [przypis edytorski] ↩
  10. Gdzie skały między dwoma Włoch brzegami (...) — Góry Apenińskie. [przypis redakcyjny] ↩
  11. Katria — góra w księstwie Urbino. [przypis redakcyjny] ↩
  12. Piotr Damian — Święty Piotr Damian tu mówiący, nie jest św. Piotrem grzesznikiem, który mieszkał w Rawennie. Poeta robi tę uwagę z tego powodu, że za jego czasów często imię tych dwóch świętych brane było za jedno. [przypis redakcyjny] ↩
  13. Adryjatykiem — Adriatykiem; tu: forma wydłużona (zgodna z daw. wymową) dla zachowania rytmu jedenastozgłoskowca. [przypis edytorski] ↩
  14. gdy mi w Rzymie kazano w owym kapeluszu chodzić — Św. Piotr Damian prawie gwałtem zmuszony był przez Stolicę Apostolską do przyjęcia godności kardynalskiej. Dalej poeta rozwija obraz zbytków i zepsucia, jakie się wtedy objawiały wyjątkowo w wyższej hierarchii duchownej. [przypis redakcyjny] ↩
Źródło i licencja

Domena publiczna · Dante Alighieri

Źródło: Wolne Lektury

Szczegóły techniczne

Komponent: base-text

znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Boska komedia, Raj · Fundacja Wolne Lektury; https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/boska-komedia-raj/

Źródło: Wolne Lektury

Licencja: LAL-1.3

Zmiany: znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Szczegóły techniczne

Komponent: editorial

Domena publiczna · Julian Korsak

Źródło: Wolne Lektury

Szczegóły techniczne

Komponent: translation

znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Adaptacje komponentów Share-Alike muszą zostać udostępnione na tych samych warunkach.

Zgłoś błąd tłumaczenia

Przypis