Loreva
Loreva

Rozdział 4 z 6

Pieśń IV

O ty, którego żaden nie zrozumiał, 
Gdy w twoich pismach błąkał się jak w lesie ; 
O ty, nad którym nieraz się świat zdumiał, 
I dotąd sławi, wielbi, dziwuje się; 
O ty, coś głowy pozawracać umiał — 
Bądź pozdrowiony, Arystotelesie! 
Bożku łbów twardych i próżnej mozoły, 
Witaj, ozdobo starodawnej szkoły! 
Osieł w lwiej skórze nieostrożnych zwodził; 
Często niezgrabny płód, choć matka hoża; 
Nieraz cedr słabą latorośl urodził; 
Nieraz się zakradł kąkol wpośrzód zboża — 
Nie twoja wina, żeś głupich napłodził: 
Są to potomki nieprawego łoża. 
Jeśli się śmiejesz, patrząc na te fraszki, 
Rzuć jeszcze okiem dla nowej igraszki! 
Schodzą się mędrcy: i biali, i szarzy, 
Czarni, kafowi, w trzewikach i bosi; 
Rumiana dzielność błyszczy się na twarzy, 
Tuman1 mądrości nad łbami się wznosi, 
Zazdrość i pycha zjadłe oczy żarzy. 
Jeden się tylko zakon nie wynosi: 
Pokorę świętą zachowując wszędzie, 
Siedli przy końcu, jednakże nie w rzędzie. 
Mniemał2 Cyneasz3 królów w majestacie, 
Kiedy na rzymskie patrzał senatory. 
Twój to jest obraz, zacny jubilacie4, 
Wasz, bakałarze5, regenty6, lektory, 
I wy, co pierwsze miejsca posiadacie, 
Prowincyjały i definitory. 
Znać z twarz7 powagę! Jak Tatry przed burzą, 
Sławą zagrzane łysiny się kurzą. 
Powstali wszyscy, póki nie usiędzie 
Pan wicesgerent8, mecenas dysputy. 
Sławny to mędrzec i pilny w urzędzie; 
Wziął kunią szubę i czerwone buty. 
Dalej ksiądz proboszcz w rysiej rewerendzie9, 
Dalej ojcowie, co czynią zarzuty. 
defendens10 zatem, uchyliwszy głowę, 
Do mecenasa zaczął tak przemowę: 
„Na płytkim gruncie rozbujałych fluktów11 
Korab12 mądrości chwieje się i wznosi, 
A, pełen szczepu wybornego fruktów13, 
Niewysławioną kiedy korzyść nosi — 
Twoich, przezacny mężu, akweduktów14 
Żąda, a pewien, że względy uprosi, 
Płynie pod wielkiem hasłem, głosząc światu, 
Żeś ty jest perłą konchy15 Perypatu16.  
Słońce, co światłość znikłą wydobywa, 
Planety, które różne chwile dzielą, 
Księżyc, co równie wzrasta i ubywa, 
Gwiazdy, co nocną posępność weselą, — 
Wszystko to w sobie zawiera Leliwa17 
I dom, szacowną wsparty parentelą18 
Ostrogskich książąt, pińczowskich margrabiów19, 
Górków, Tarnowskich i Krasickich hrabiów. 
Milczcie, Burbony20 lub w koncentach21 nowych 
Głoście szczęśliwość sarmackiej krainy! 
I wy, potomki synów Jagiełłowych, 
I wy, auzońskie22 Gwelfy, Gibeliny23, 
Znoście wielbienia, a w pieniach gotowych 
Dziś uwielbiajcie heroiczne czyny! 
Niechaj najdalsza potomność pamięta 
Wielkość dzieł, nauk, cnót wicesgerenta! 
Niechaj się Zoil24 od zazdrości puka25, 
Niechaj się Syrty26 i Charybdy27 kruszą, 
Niechaj i Paktol nowych źrzódeł szuka, 
Niech się Olimpy i Parnasy wzruszą! 
W tobie firmament znajduje nauka, 
Tyś kraju zaszczyt, tyś ojczyzny duszą! 
Przeniosłeś w sławie sfinksy i feniksy, 
W dziełach Euryppy28, Bucentaury29. Dixi30”. 
Powszechne zatem nastało milczenie. 
Przerwał je ociec Łukasz od Trzech Królów, 
A, nie rozwodząc się w słowach uczenie, 
Ani cytując Szkotów31 i Bartolów32, 
(Po cóż tak zbytne głowy zaprzątnienie?) 
Zaczął od rzeczy, Hidaspów33, Paktolów 
I, wziąwszy stronę przeciwną na oko, 
Nabił argument i strzelił z Baroko34. 
Gdyby nie puklerz Distinguo35 dwójręczny36, 
Ległby defendens na pierwszem spotkaniu. 
Nim się zastawił a, w ujęciu zręczny, 
Nie bawiąc długo w reasumowaniu37, 
Strzelił na odwrót, pocisk niezbyt wdzięczny 
Raził oppugnans38 w drugiem nabijaniu; 
Odstrzelił zasię z Celarent39 jak z kuszy, 
Ale grot słaby poszedł mimo uszy. 
Ocalon dwakroć rycerz zaczepiony, 
Już się na trzeci bój wstępny zdobywał, 
Już, jak z cięciwy, dzielnie natężony 
Świeży grot tylko co nie wylatywał — 
Wtem krzyk ogromny wszczął się z drugiej strony. 
Powszechnej bitwy gdy się nie spodziéwał, 
Spojrzał na swoich: wtem trąby i kotły 
Stłumiły odgłos i wrzawę przygniotły. 
Zdrętwieli wszyscy na takowe hasło, 
Już i mecenas z krzesła się był ruszył. 
Wtem, natężywszy figurę opasłą, 
Gdy o dyspucie nikt dobrze nie tuszył, 
Dwóch jubilatów tak okrutnie wrzasło, 
Że się dźwięk kotłów i trąbów zagłuszył. 
Wzdrygnął się doktor i zatrząsł gmach cały, 
Echa okropny odgłos powtarzały. 
Upuścił kielich, który w ręku trzymał, 
Pijąc za zdrowie wicesgerentowéj, 
Piękny Hijacynt, co się właśnie zżymał 
I już zdobywał na komplement nowy. 
Skoczył brat Czesław, lecz go nie utrzymał; 
Oblało wino żużmant40 partyrowy41, 
Żużmant, ozdoba dubieńskich kontraktów42, 
Zysk nieśmiertelny sfałszowanych aktów. 
Wtenczas, gdy złością uwiedzione mnichy 
Wzięli się nagle do uczonej broni, 
Hijacynt miły, łagodny i cichy, 
Porzuca bitwę i od wojny stroni. 
Słodkie rozmowy przerywały śmiéchy... 
Zegar zbyt prędko bieży, prędko dzwoni: 
Płyną w zaciszy szczęśliwe momenta, 
Wesół Hijacynt, dewotka kontenta. 
Postać jej wdzięczna, oczy, choć spuszczone, 
Przecież niekiedy błyszczą się jaskrawie; 
Choć w świętej mowie, słóweczka pieszczone — 
Krył się subtelny kunszt w skromnej postawie. 
Westchnienie, wolnym jękiem powleczone, 
Umiała mieścić w potocznej zabawie. 
Muszki43 z różańcem, wachlarz przy gromnicy, 
Przy Hippolicie44 — Głos synogarlicy45. 
Już przeszedł rozdział upiorów i strachów, 
Dezyderosa46 i matki d’Agreda47; 
Już się wytoczył dyskurs z miejskich gmachów 
I okolicom już pokoju nie da; 
Żarliwość, pełna skutecznych zamachów, 
Wojnę występkom ludzkim wypowieda, 
A, gromiąc w innych grzechy nieostrożnie, 
Z cicha kaleczy, zabija pobożnie. 
W tem świętem dziele wrzask je nagły zastał, 
Wrzask popędliwy, okropny i srogi: 
Po wdzięcznej chwili czas ponury nastał; 
Piękny Hijacynt, pełen trosk i trwogi, 
Słysząc, że odgłos coraz bardziej wzrastał, 
Porzuca wszystko, bierze się do drogi. 
Darmo dewotka i płacze, i prosi, 
Darmo brat Czesław butelkę przynosi. 
Trzykroć się ku drzwiom alkierza48 potoczył, 
Trzykroć go miła ręka zatrzymała — 
Wyrwał się wreszcie i przez próg przeskoczył; 
Padła dewotka i z żalu omdlała. 
(Brat Czesław flaszkę do kaptura wtroczył.) 
I gdy się wzrusza okolica cała, 
Przez mostki, kładki, bruki i rynsztoki 
Pędził, gdzie górne niosły go obłoki49.  
  1. tuman (daw.) — mgła. [przypis edytorski] ↩
  2. mniemał (...) królów — sądził, że widzi królów. [przypis edytorski] ↩
  3. Cyneasz — dyplomata na służbie króla Epiru, Pyrrusa; niezwykle wyniośle potraktowany przez senat rzymski, nazwał go ironicznie „zgromadzeniem królów”. [przypis redakcyjny] ↩
  4. jubilat — starszy, zasłużony zakonnik, obchodzący wieloletni jubileusz swego zawodu. [przypis edytorski] ↩
  5. bakałarz — tytuł naukowy pierwszego stopnia. [przypis redakcyjny] ↩
  6. regent — kierownik chórów klasztornych. [przypis redakcyjny] ↩
  7. z twarz — dziś popr. D. lm: z twarzy. [przypis edytorski] ↩
  8. wicesgerent (przestarz., z łac. vices: zastępca; gerent: osoba działająca, wykonawca) — w XVIII w. urzędnik powoływany przez starostów grodzkich do wykonywania wyroków. [przypis edytorski] ↩
  9. rewerenda (przestarz.) — sutanna. [przypis edytorski] ↩
  10. defendens (łac. broniący) — obrońca tez stanowiących przedmiot dysputy. [przypis redakcyjny] ↩
  11. flukta (z łac.) — fale, wody, toń. [przypis edytorski] ↩
  12. korab (poet.) — statek, okręt, łódź. [przypis edytorski] ↩
  13. frukta (z łac.) — owoce. [przypis edytorski] ↩
  14. akwedukty — wodociągi. [przypis redakcyjny] ↩
  15. koncha — muszla. [przypis edytorski] ↩
  16. Perypat — mowa tu o filozoficznej szkole perypatetycznej czyli o szkole Arystotelesa. [przypis redakcyjny] ↩
  17. Leliwa — herb wielkich rodów szlacheckich (sześcioramienna złota gwiazda nad złotym sierpem księżyca odwróconym ku górze, na błękitnym tle, z pawimi piórami w klejnocie) używany m.in. przez Tarnowskich, Sieniawskich, Morsztynów i Czapskich; również Tyszkiewiczom przysługiwała odmiana tegoż herbu (ze strusimi piórami w klejnocie); większość Leliwczyków jako potwierdzenie swej pozycji otrzymało także tytuły hrabiowskie. Tu: herbem Leliwa musiał się zapewne posługiwać wicesgerent, do którego zwrócona jest cała przemowa. [przypis edytorski] ↩
  18. parentela — pokrewieństwo, powinowactwo. [przypis edytorski] ↩
  19. pińczowscy margrabiowie — tytuł margrabiów otrzymali od papieża w 1605 r. Myszkowscy, a następnie dziedzicznie przeszedł on na Wielopolskich. [przypis edytorski] ↩
  20. Burbony — właśc. Burbonowie, dynastia panująca we Francji w latach 1589–1830 (z przerwą spowodowaną Wielką Rewolucją Francuską); tu: metaforyczne określenie Francuzów w ogóle. [przypis edytorski] ↩
  21. koncent — zgodny okrzyk. [przypis redakcyjny] ↩
  22. auzoński — włoski; Auzonia: klasyczna nazwa Włoch, Italii. [przypis edytorski] ↩
  23. Gwelfy, Gibeliny — właśc. Gwelfowie i Gibelini; rywalizujące ze sobą stronnictwa polit. we Włoszech w XII i XIII w., w okresie zmagań cesarza Fryderyka II z papiestwem. Gwelfowie (związani gł. z mieszczaństwem) popierali Państwo Kościelne w walce przeciwko Cesarstwu Rzymskiemu. Gibelini (reprezentujący interesy feudalnego rycerstwa) byli zwolennikami władzy cesarskiej we Włoszech. [przypis edytorski] ↩
  24. Zoil — dziś zwykle małą literą: zoil; złośliwy, dokuczliwy, niesprawiedliwy krytyk, szukający dziury w całym; od nazwiska gr. retora i filologa żyjącego w IV w. p.n.e., Zoila (Dzōilosa), zwanego „biczem Homera” (gr. Homeromastiks), ponieważ ostro atakował on homeryckie ujęcie mitów greckich. [przypis edytorski] ↩
  25. pukać się — pęknąć. [przypis edytorski] ↩
  26. Syrty — dwie zatoki Morza Śródziemnego u wybrzeży Afryki. [przypis redakcyjny] ↩
  27. Charybda — wir morski w cieśninie Sycylijskiej; tu: zapewne pomylony ze Scyllą, rafą skalną znajdującą się naprzeciw wiru (dalej mowa o „kruszeniu się”, co w przypadku wiru nie jest możliwe). W literaturze staroż. Scylla i Charybda były wymieniane najczęściej obok siebie, ponieważ razem stanowiły wyjątkowe zagrożenie dla przepływających statków; por. wyrażenie: znaleźć się między Scyllą a Charybdą. [przypis redakcyjny] ↩
  28. Euryppos — cieśnina między Eubeą a właściwą Grecją. [przypis redakcyjny] ↩
  29. Bucentaur — nazwa okrętu, z którego doża wenecki przez wrzucenie pierścienia do morza dokonywał symbolicznego poślubienia go z Wenecją na znak objęcia władzy. [przypis redakcyjny] ↩
  30. dixi (łac.) — dosł.: powiedziałem, rzekłem; słowo używane często na zakończenie dłuższej przemowy wyjaśniającej stanowisko mówcy. [przypis edytorski] ↩
  31. Szkot — chodzi tu o Dunsa Szkota (1266–1308) sławnego filozofa średniowiecznego, który przyczynił się m.in. do uzasadnienia dogmatu kościoła katolickiego o niepokalanym poczęciu oraz sformułował jedno z podstawowych twierdzeń logiki dotyczących zdań, mianowicie że ze zdania fałszywego wynika każde zdanie. [przypis edytorski] ↩
  32. Bartol — chodzi o Bartolusa de Sassoferrato (1314–1357) wybitnego prawnika wł., który przyczynił się do rozwoju kodeksu cywilnego; był profesorem uniwersytetów w Bolonii, Pizie i Perugii. [przypis edytorski] ↩
  33. Hidasp — a. Hydasp, rzeka w Indiach; dziś Dżilam. [przypis redakcyjny] ↩
  34. baroko — formułka ułatwiająca zapamiętanie jednej z form wnioskowania (sylogizmu). [przypis redakcyjny] ↩
  35. distinguo (łac.: rozróżniam) — formułka ułatwiająca zapamiętanie jednej z form wnioskowania (sylogizmu). [przypis redakcyjny] ↩
  36. dwójręczny — tu: oparty na dwuznaczności. [przypis edytorski] ↩
  37. reasumowanie — podsumowanie. [przypis edytorski] ↩
  38. oppugnans (łac.: atakujący, napastnik) — stawiający zarzuty defendensowi w dyspucie. [przypis redakcyjny] ↩
  39. celarent — formułka ułatwiająca zapamiętanie jednej z form wnioskowania (sylogizmu). [przypis redakcyjny] ↩
  40. żużmant — rodzaj sukni kobiecej. [przypis redakcyjny] ↩
  41. partyrowy — różnobarwny, kwiecisty. [przypis redakcyjny] ↩
  42. dubieńskie kontrakty — doroczne wielkie zjazdy szlachty odbywające się w Dubnie na Wołyniu w czasie jarmarku. Zjazdy służyły przeprowadzaniu różnych transakcji, w tym nieuczciwych, do czego aluzję stanowi tu pojawiająca się dalej wzmianka o „sfałszowanych aktach”. [przypis edytorski] ↩
  43. muszki — ozdoby w postaci czarnych kropeczek (sztucznych „pieprzyków”) naklejane na twarzy; element mody w XVIII w. [przypis edytorski] ↩
  44. Hippolit — bohater głośnego w XVIII w. romansu fr. pani d’Aulnoy, wydanego po pol. w 1743 r. pt. Historia angielska politico-moralis, Hippolita, millorta z Duglas, z Julią, córką hrabi z Warwicka, awantury przyjaźni opisująca. [przypis redakcyjny] ↩
  45. Głos synogarlicy — tytuł najpopularniejszego w XVIII w. modlitewnika, wyd. w 1735 r. pt. Głos synogarlicy na pustyni świata tego jęczącej, to jest nabożne duszy chrześcijańskiej rozmyślania, do Pana Boga, oblubieńca wiecznego, wzdychania i chrześcijańskiej doskonałości ćwiczenia. [przypis redakcyjny] ↩
  46. Dezyderos — tytuł anonimowego nabożnego dziełka przeznaczonego dla zakonników, przeł. z hiszp. w 1589 r. pt. Desiderosus, albo ścieżka do miłości bożej i do doskonałości żywota chrześcijańskiego, dialog dziwnie nabożny i ucieszny, miał w XVII i XVIII w. liczne przedruki. [przypis edytorski] ↩
  47. matka d’Agreda — Maria od Jezusa, przeorysza klasztoru franciszkanek w Agredzie w Hiszpanii (zm. w 1665 r.), autorka popularnego w XVIII w. dzieła będącego zapisem objawień oraz żywotem Najświętszej Marii Panny; pol. wyd. pt. Miasto mistyczne boskie z 1730 było kilkakrotnie wznawiane. [przypis redakcyjny] ↩
  48. alkierz (z niem. Erker: wykusz) — w architekturze: czworoboczne pomieszczenie narożne, wyraźnie wyodrębnione z bryły budynku (również dachem); w staropolszczyźnie: popularne określenie małego, ustronnego pokoiku, bocznego gabineciku. [przypis edytorski] ↩
  49. górne (...) obłoki — w innym wyd.: górne wyroki. [przypis edytorski] ↩
Źródło i licencja

Domena publiczna · Ignacy Krasicki

Źródło: Wolne Lektury

Szczegóły techniczne

Komponent: base-text

znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Monachomachia · Fundacja Wolne Lektury; https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/monachomachia/

Źródło: Wolne Lektury

Licencja: LAL-1.3

Zmiany: znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Szczegóły techniczne

Komponent: editorial

Adaptacje komponentów Share-Alike muszą zostać udostępnione na tych samych warunkach.

Przypis