Loreva
Loreva

Rozdział 2 z 3

Księga druga

I

Śpiewajmy hymn triumfalny!  
Oto zdobycz z bogów łaski  
wpada w zastawione przez nas  
umiejętnie samotrzaski1. 
Niechaj szczęśliwy kochanek  
wawrzyn złoży na mej skroni,  
imię me sławiąc nad starca  
z Askry2 i ślepca z Meonii3. 
Ale nie dość, że me wiersze  
dały ci lubą w objęcia.  
Nauczę cię, jak zachować  
na stałe miłość dziewczęcia. 
Minos4 nie zdołał przeszkodzić  
śmiertelnemu użyć skrzydeł.  
Ja chcę skrzydlatego bóstwa5  
nie wypuścić z moich sideł. 

II

Nie mogą zrodzić uczucia  
tesalskich wróżek zaklęcia6,  
uczone czary Medei7  
ni talizman ze źrebięcia. 
Gdyby bowiem moc tę miała  
czarnoksięska sztuka cała,  
Medea Jazona8, Cyrce9 —  
Ulissa10 by zatrzymała. 
Na bok więc magiczne płyny,  
na bok trujące odwary!  
Do szaleństwa doprowadzą  
najzdrowszego takie czary. 

III

Bądź miłym, będziesz kochanym.  
Łącz ciała i duszy piękno,  
albowiem zalety ducha  
nawet czasu się nie zlękną. 
Płyną lata, płyną, płyną...  
Piękność ciała szybko mija.  
Z róż zostają jeno ciernie.  
Więdnie fiołek i lilija. 
I tobie, młodzieńcze cudny,  
niezadługo włos zbieleje.  
Zmarszczki lica twe pokryją,  
wiatr rozwieje twe nadzieje... 
Studiuj sztuki i nauki.  
Piękno ducha nie przeminie.  
Ulisses dzięki wymowie  
zawojował dwie boginie. 

IV

Grzeczność, serdeczność, uprzejmość  
przenika do serca ludzi.  
A zgryźliwość i kłótliwość  
powszechną nienawiść budzi. 
Nikt nie ma chyba sympatii  
do wilka albo jastrzębia.  
Natomiast wszyscy kochamy  
i jaskółkę, i gołębia. 
Zostaw na stronie złośliwość,  
Niechaj uśmiech zawsze gości  
na twych ustach. Miłe słowo  
bywa pokarmem miłości. 
Przez kłótliwość żona męża  
tam, gdzie pieprz rośnie, wygania.  
Na pewno by siedział w domu  
mając słodycz jej kochania. 
Przez kłótliwość mąż swej żonie  
załazi potem za skórę.  
Sądzi, że skwitował długi,  
zrobiwszy jej awanturę. 
Im wolno... Małżeństw posągiem  
są zawsze kłótnie dwóch osób.  
Ale kochance nie można  
nawymyślać w żaden sposób. 
Do spania w jednej łożnicy  
nie zmusza was siła prawa.  
Waszym prawem — słodka miłość,  
co serca szczęściem napawa. 

V

Nie mam zamiaru bogaczom  
wykładać sztuki kochania.  
Nie potrzebuje mych nauk  
ten, który ma coś do dania. 
Zawsze, gdy zajdzie konieczność,  
może dać rzecz jaką drogą,  
obfitsze, niż ja, posiada  
środki, które uwieść mogą. 
Jestem poetą ubogich,  
ponieważ będąc ubogim  
kochałem, ach, i gorzałem  
ogniem namiętności srogim. 
Nie mając innych funduszów,  
za kochanek moich wdzięki  
dawałem jako zapłatę  
me najpiękniejsze piosenki. 
Niezamożny ograniczyć  
musi swoje postulaty.  
Cierpi wiele rzeczy, których  
nie zna kochanek bogaty. 
Gdy raz w gniewie potargałem  
mojej lubej włosy — pomnę,  
jakie z tego miałem smutki  
i jakie koszty ogromne. 
Utrzymywała bezczelna,  
że strój jej został rozdarty...  
Niźli się kłócić z kobietą —  
łatwiej zwalczać dzikie Party. 

VI

Jeśli twoja luba będzie  
surową i niedostępną,  
bądź cierpliwy, odpędziwszy  
na bok wszelką myśl posępną. 
Jeśli wolno zegniesz gałąź,  
to się zgina jak sprężyna.  
Lecz pęknie na dwoje wówczas,  
gdy ją się gwałtownie zgina. 
Płynąc powoli, z uporem,  
pływak nurt rzeki przepłynie.  
Ale pragnąc z prądem walczyć  
śród wezbranych nurtów zginie. 
Cierpliwość odnosi triumf  
nad tygrysami dzikimi  
i nad lwami okrutnymi  
z pustyń numidyjskiej ziemi. 
Gdy kochanka się opiera —  
ustąp... a twój triumf pewny.  
Czyń — co ci uczynić każe.  
Płacze? Płacz udawaj rzewny. 
Śmieje się? Pękaj ze śmiechu.  
Co powie — powtarzaj za nią.  
Przecz — czemu jej usta przeczą.  
Chwal — co chwalą, gań — co ganią... 
Trzymaj nad nią parasolkę.  
W ciżbie toruj lubej drogę.  
Pod stopy jej złóż kobierzec.  
Obuj lub rozzuj jej nogę... 
Nie płoń się ze wstydu, jeśli  
poniżenie ci przypadło  
trzymać twoją wolną ręką  
(rzecz to hańbiąca) zwierciadło. 
Pomnij, że i sam Herkules11  
takie rzeczy spełniał ongi,  
a niemniej czcimy dziś wszyscy  
półboga tego posągi. 

VII

Jeżeli twoja kochanka  
na Forum da ci spotkanie —  
przed umówioną godziną  
pierwszy musisz przybyć na nie. 
Skoro zawoła na ciebie —  
pędź, leć — ile tylko siły.  
Bacz, by najliczniejsze tłumy  
biegu twego nie zwolniły. 
Jesteś na wsi? Gdy cię wezwie,  
śpiesz się, jak się wszyscy śpieszą,  
co kochają... Gdy powozu  
brak ci — musisz ruszyć pieszo. 
Nic cię wstrzymać nie powinno,  
jeśliś jest naprawdę czuły.  
Ani deszcze, ani śniegi,  
ani skwary kanikuły12. 

VIII

Miłość jest obrazem wojny.  
Tchórze opuszczą jej znaki.  
W słodkich obozach kochania  
musisz znosić trud wszelaki. 
Gdy miłujemy — znosimy  
najstraszniejsze niewygody:  
długie marsze, ostre zimy,  
ciężkie noce, srogie chłody. 
Nieraz znajdziesz się pod deszczu  
strugami lodowatemi.  
Nieraz będziesz przeziębnięty  
spoczywał na twardej ziemi. 
Znoście to wszystko!... Apollo13  
zamieszkiwał chatkę niską,  
kiedy Admetowe14 stado  
wyprowadzał na pastwisko. 
Ktoż by z nas mógł się rumienić  
idąc śladem Apollina?  
Niechaj zrzuci pychę z serca,  
kto miłością żyć poczyna! 

IX

Gdy nie możesz do kochanki  
dostać się zwyczajną drogą,  
gdy napotkasz drzwi zamknięte,  
nie popadaj w rozpacz srogą. 
Wleź na dach... Po trudnej drodze  
poprowadzi cię kochanie.  
Lub wślizgnij się górnym oknem  
zdradziecko a niespodzianie. 
Będzie zachwyconą — wiedząc,  
jak się naraziłeś dla niej,  
i bezczelnej twej śmiałości,  
jestem pewien, że nie zgani. 

X

Do służącej, do lokaja  
przemawiajcie ze słodyczą.  
Nie wstydź się, kochanku pyszny,  
ścisnąć ich dłoń niewolniczą. 
Nie szczędź podarków!... Nie pomiń  
stróża, co bramę zamyka,  
ani też u drzwi sypialni  
stojącego niewolnika. 

XI

Nie każę ci obsypywać  
darami twej ukochanej.  
Przyślij upominek drobny,  
ale ze smakiem wybrany. 
Gdy się w sadzie bujne drzewa  
pod owocu gną ciężarem —  
kosz najpiękniejszych owoców  
odpowiednim będzie darem. 
Mów, że pochodzą z twej wioski  
(wieś masz w pobliżu stolicy),  
choć kupiłeś je na targu  
u przekupki na ulicy. 
Poślij lubej twej najlepiej  
kasztany lub winogrona.  
Kasztany — to Amarylis15  
słodycz była ulubiona. 
Lecz ty na widok kasztanów,  
nowoczesna Amarylko,  
wołasz niezadowolona:  
«Jak to? Dał kasztany tylko?» 
Prócz owoców posłać możesz  
kwiczoły albo gołębie.  
W ten sposób dasz lubej poznać  
wiernych uczuć twoich głębie. 
Zali16 ci mam radzić przesłać  
twej kochance tkliwe rymy?  
Chcemy solidniejszych darów,  
chociaż poezje chwalimy. 
Nawet dziki barbarzyńca,  
nieogładzony, nieczuły,  
może być pewien tryumfu,  
jeśli ma pełne szkatuły. 
Żyjemy dziś w złotym wieku.  
Wszystko otrzymasz za złoto.  
Ta, co nawet słynie cnotą,  
nagradza złoto pieszczotą. 
Gdyby sam Homer się zjawił  
w towarzystwie Muz dziewięciu,  
ale z pustymi rękoma,  
wyznając miłość dziewczęciu, 
Choć nad jego utworami  
wszędzie słyszymy zachwyty —  
sam Homer, mimo swej sławy,  
wyleciałby na łeb zbity. 

XII

Jeżeli pragniesz zachować  
na długo miłość twej pani,  
chwal to wszystko, co w niej widzisz,  
chwal i to, co widzisz na niej. 
Stroi się w szkarłaty z Tyru17?  
Pochwal tyryjskie szkarłaty.  
Z wyspy Kos ma strój18? Z zachwytem  
wielb tego rodzaju szaty. 
Świeci złotem? Mów, że złoto  
mniej słoneczne niż jej lica.  
Jest w futrze zimowym? Futro  
niech cię nad wszystko zachwyca. 
«Palisz mnie żarem miłości» —  
powiedz, jeżeli włożyła  
zbyt lekką tunikę — «ale  
czy się nie zaziębisz, miła?» 
Podziwiaj jej uczesanie,  
czy fryzuje się żelazkiem,  
czy na poły dzieli włosy  
boskim jaśniejące blaskiem. 
Pochwal w tańcu jej ramiona,  
chwal jej głos — gdy pieśni nuci,  
a skoro je skończy śpiewać,  
niech cię to serdecznie smuci... 

XIII

Miłość, słaba na początku,  
gdy przechodzi w nawyknienie,  
coraz bardziej potężnieje,  
zmienia się w żywe płomienie. 
Byk, którego dziś się lękasz,  
był kiedyś mlecznym cielaczkiem.  
Wielkie drzewo rozłożyste  
dawniej było małym krzaczkiem. 
Małym źródłem się poczyna  
rzeka ku morzu płynąca.  
Nieskończoną ilość wody  
czerpie z dopływów tysiąca. 
Przyzwyczaj do siebie lubą.  
Znaczy to ogromnie dużo,  
znoś wszelakie jej kaprysy,  
choć cię męczą, choć cię nużą. 
Niech cię widzi bezustannie.  
Niech nic prócz ciebie nie słyszy.  
Niech twój obraz dniem i nocą  
ukochanej towarzyszy. 
Lecz gdyś jest pewien, że tęskni  
do tkliwej miłości twojej,  
oddal się... Twe oddalenie  
niechaj ją zaniepokoi. 
Niech odpocznie... Wypoczęta  
ziemia sutsze daje plony.  
Chciwiej deszczu zimne strugi  
pochłania grunt wysuszony... 
Lecz niech twoja nieobecność  
nie dłuży się nieopatrznie.  
Luba o tobie zapomni  
i o innym myśleć zacznie. 
Czas leczy wszelkie tęsknoty.  
Nieobecny Menelausie19,  
tyś był winien, że z Heleną20  
Trojańczyk w amory wdał się. 
Jak można było odjeżdżać,  
gdy została żona młoda  
pod jednym dachem z Parysem21!  
Wszyscy wiemy — krew nie woda. 
Szaleńcze, dałeś gołąbkę  
na pożarcie krogulcowi.  
Jagniątko wilkowi, który  
tysiące owieczek łowi... 
Helena była niewinną.  
Parys był również niewinien.  
Każdy z nas na jego miejscu  
to samo zrobić powinien. 
Mąż dał im lokal do grzechu  
i zostawił czasu mnóstwo.  
Mąż — powiedzieć można — całe  
sprowokował cudzołóstwo. 

XIV

Nie tak straszny jest odyniec,  
gdy kły toczy rozszalałe,  
ani żmija nadepnięta,  
ni lwica, gdy karmi małe... 
Jako zdradzona kobieta.  
Wściekłość płonie na jej twarzy.  
Jest jak szalona bachantka22.  
Na wszystko się wówczas waży. 
Ostrożny kochanek winien  
zazdrości lubej nie budzić.  
Jest to bardzo niebezpieczne,  
(tutaj nie ma co się łudzić). 
Nie znaczy to jednak wcale,  
bym bronił mieć, cenzor srogi,  
więcej ponad jedną miłość...  
Chrońcie mnie od tego, bogi! 
Baw się... Lecz skromnym woalem  
przysłoń twe zdrożne tkliwości.  
Zwłaszcza strzeż się chełpliwości,  
która w tylu sercach gości. 
Nie dawaj lubej podarku,  
który inna poznać może.  
Nie naznacz sobie dwóch schadzek  
w jednym miejscu, w jednej porze. 
Jeśli ukrywana miłość  
wyda się jednak przypadkiem,  
przecz bezczelnie... (Stary Jowisz  
może znowu być twym świadkiem.) 
Ani nie bądź bardziej czuły,  
ani też bardziej poddany.  
Można by za dowód winy  
poczytywać takie zmiany. 
Lecz nie żałuj gorliwości  
w zapasach miłosnych, aby  
ujść podejrzenia, iż jesteś  
wyczerpany już i słaby... 
Niektórzy używać radzą  
miłosnych ziół rój szkodliwy.  
Cząber albo pieprz zmieszany  
z ostrym nasieniem pokrzywy. 
Żółty ząbownik wsypany  
w stare wino... Straszne jady!  
Wenus nie lubi tych środków.  
I bez nich da sobie rady. 
Używać jedynie można  
czosnek z Megary, na poły  
pomieszany z pachnącymi  
podniecającymi zioły23. 
Do tego dodać należy  
jaj, miodu i szyszek sosny.  
Będzie z tego pożyteczny  
i smaczny napój miłosny. 
Ale dosyć już przepisów  
Eskulapa24. Wróć, Erato25,  
do toku opowiadania.  
Najwyższa już pora na to. 

XV

Radziłem ci jak najbardziej  
taić niewierności twoje.  
Obecnie porzuć tę drogę  
i rozgłaszaj twe podboje. 
Nie gań mej niekonsekwencji:  
W lekki okręt wiatrem gnany  
Notus26, Zefir27 i Eurus28  
dmą zazwyczaj na przemiany. 
Woźnica swoim rumakom  
raz musi popuszczać wodze,  
to znów je gwałtownie ściąga,  
gdy się rozbrykają srodze. 
Niektórzy z kochanków mogą  
źle wyjść, do ustępstw przywykłszy.  
Miłość bez współzawodniczki  
niektórym się z dziewic przykrzy. 
Niewielka szczypta zazdrości  
dla gnuśnych29 nie jest szkodliwa.  
Niech więc od czasu do czasu  
twa luba zazdrosną bywa. 
Pytasz, jak długo ją można  
pozostawić w tej boleści?  
Odpowiem ci: niezbyt długo.  
Zaciętym jest gniew niewieści. 
Spiesz się!... Cudną, śnieżną szyję  
otocz miłośnie ramiony.  
Spij łez krople diamentowe  
z jej twarzyczki zasmuconej. 
Płacz jej osłódź całowaniem  
i czarem pieszczoty słodkiej.  
Uspokoi się... Wszak nie ma  
nic lepszego nad te środki. 
A jeżeli ją ogarnia  
gniew zaciekły, gniew płomienny,  
jeżeli pomiędzy wami  
zapanuje stan wojenny — 
Ułagodzisz jej zawziętość  
po onym okrutnym boju,  
bylebyś umiał na łożu  
podpisać traktat pokoju... 
Tam mieszka spokojna zgoda,  
tam przebaczenie się rodzi,  
tam kochanek wszelkie dąsy  
bardzo łatwo ułagodzi. 
Po uspokojonym gniewie  
i po zakończeniu sprzeczki  
tym tkliwiej łączą swe dzióbki  
pogodzone gołąbeczki. 
Świat był z początku chaosem.  
Niebo, morze z ziemią pustą —  
wszystko było pomieszane  
ze sobą jak groch z kapustą. 
Niebo wzniosło się nad ziemią  
i powstały wód odmęty,  
a pusta ziemia zrodziła  
najróżniejsze elementy. 
Leśny zwierz zapełnił bory,  
ptactwo — powietrzne przestworza,  
a zaś ryby się ukryły  
w lazurowej głębi morza30... 
[...]  
Cała trudność mieszkaniowa  
nie istniała w owe czasy,  
gdy się zważy, że mieszkaniem  
ludzi owych były lasy. 
Pożywieniem — zwykła trawa.  
A gałęzie listne — łożem.  
Nikt nie znał bliźniego swego...  
Ach, dziś tak już żyć nie możem. 
Słodka rozkosz dała miękkość  
tym obyczajom surowym.  
Męża z niewiastą złączyła  
tkliwa żądza w czasie owym. 
I nie było im potrzeba  
słuchać przepisu żadnego.  
Każdy wiedział bardzo dobrze,  
jak się trzeba wziąć do tego. 
Czar miłości wszędzie gości,  
wszystko na świecie zwycięża.  
Ptaszyna kocha ptaszynę,  
ryba — rybę, a wąż — węża. 
Jałowica kocha byka,  
rogacza — sarenka dzika.  
Zaś kozła koza ma w cenie,  
choć go czuć jak utrapienie. 
Klacz miłosnym szałem gnana,  
mknąc przed siebie w świat daleki,  
aby zobaczyć kochanka,  
przepływa najszersze rzeki. 
Odwagi więc! Moc miłości  
to potężny środek, który  
rany goi, troski koi  
lepiej nad wszelkie mikstury. 

XVI

Kiedy tak śpiewałem — nagle  
zobaczyłem Apollona  
w wieńcu laurów... Słodko brzmiała  
złotej harfy pieśń natchniona. 
I powiedział wieszczo Febus:  
«Owidiuszu, piewco drogi,  
mistrzu w sztuce miłowania,  
wnijdź31 w świątyni mojej progi. 
Na jej wrotach ujrzysz napis:  
„Znaj sam siebie” — niechaj rzesza  
uczniów twoich i wyznawców  
do świątyni tej pospiesza. 
Albowiem jedynie tego,  
który zna siebie samego,  
rozumne przewidywania  
w miłości od zgryzot strzegą. 
Mierzy zamiary na siły,  
nie zaś siły na zamiary.  
Wyzyskuje wszelkie środki  
do usidlenia ofiary. 
Niech z tego mądrze skorzysta,  
jeżeli ma piękne lica.  
Niechaj śpiewa jak najwięcej,  
jeśli śpiewem swym zachwyca.  
Niech pije — jeśli jest z niego  
sympatyczny pijanica... 
Jeżeli ma ładną skórę,  
Niech swe ramiona obnaży.  
W ogóle powinien robić  
wszystko to, z czym mu do twarzy. 
Ale nieznośny gaduła  
lub wierszopis nałogowy  
niech się nigdy nie ośmieli  
przerwać w połowie rozmowy — 
By zanudzać otoczenie  
prozą lub w wiązanej mowie...»  
Tak przemawiał boski Febus.  
Słuchajcie go, kochankowie. 

XVII

Mało szczęścia, smutków wiele  
zakochanych jest udziałem.  
Niejeden dozna przykrości  
tyle, ile ja doznałem. 
Moc owocu ma oliwka,  
Hybla pszczół, Atos zajęcy,  
a morskie pobrzeże muszel,  
lecz Miłość ma smutków więcej. 
Kobiety miewają często  
kaprysy niezmiernie głupie.  
Gdy ci każą zrobić głupstwo,  
podówczas — ze wstydem — zrób je... 

XVIII

Śpiewać będę wielkie czyny.  
Kochankowie, z całej duszy  
radzę wam uwagę skupić  
i wytężyć bacznie uszy. 
Znieś rywala bez szemrania,  
a ujdziesz niechybnej klęski,  
do świątyni Jupitera  
wjedziesz w triumfie zwycięski. 
Przepis ten jest mędrszy stokroć  
niż wszelkie inne recepty.  
Zdradza cię kochanka twoja?  
Nie złapże się na ten lep ty... 
Nie wzbraniaj jej do rywala  
robić perskie oko ani  
nie waż się nigdy dotykać  
miłosnych listów twej pani. 
Jej wyjście ani jej przyjście  
niechaj cię nic nie obchodzi.  
Jeśli cię zdradza przelotnie,  
mów sobie: «Cóż to mi szkodzi?» 
Co do mnie, przyznam się szczerze,  
nie jestem na wysokości  
mojej teorii kochania.  
Zdrada kochanki mnie złości. 
Choćbym się starał na wszystko  
pozwalać lubej dziewczynie —  
nie mogę, trudno, nie mogę,  
choć dobrze wiem, że źle czynię... 

XIX

Wenus, bogini miłości,  
najskrytsze wdzięki przesłania.  
Zwierz spełnia zaś na widoku  
tajne obrządki kochania... 
Na widok ten zawstydzone  
oczy odwraca dziewica...  
Dla ludzkich sprawek miłosnych  
konieczną jest tajemnica. 
Zbyt jasne, nazbyt jaskrawe  
bywają słońca promienie.  
Jeżeli już nie ciemności —  
to wybieramy półcienie... 
Nawet podówczas, gdy ludzie  
półdziko pędzili życie,  
kiedy im dęby dawały  
jedzenie oraz ukrycie — 
Nawet podówczas ród ludzki  
miłosne obrzędy czyni  
nie na widoku publicznym,  
lecz w lesie albo jaskini. 
Tak wstydliwości przestrzegał  
przed laty człowiek pierwotny.  
A dzisiaj — dziś co widzimy?  
Wszędzie — upadek sromotny. 
Każdy o swoich podbojach,  
proszony czy nie proszony,  
gada i gada, i gada  
najprzeróżniejsze androny. 
Źle robią, co swym triumfem  
nazbyt rozgłośnie się szczycą.  
Tajemne sprawy miłości  
powinny być — tajemnicą. 

XX

Nie wytykaj swojej lubej  
nigdy nigdzie żadnej wady.  
Będziesz mi niezmiernie wdzięczny,  
jeśli posłuchasz tej rady. 
Na ciemną płeć Andromedy32  
Perseusz33 patrzał przez szpary.  
Hektor34 we wzroście swej żony  
nie widział żadnej przywary. 
Dla rozlicznych wad kobiecych  
miano cnót znaleźć nietrudno.  
Czarniejszą od smoły nazwiesz  
«swoją czarnuszką przecudną». 
Z Minerwą35 — porównasz rudą,  
zaś tę, co żyje rozpustą —  
z Wenerą... «Pulchniutka» — powiesz  
o kobiecie, co jest tłustą. 
Wyrazisz się w uniesieniu,  
że powiewna i anielska,  
o innej kobiecie, która  
chuda jest jak śmierć angielska. 
W ten sposób każdziutkiej wadzie  
bliskiej cnoty nadaj miano,  
a od razu wstępnym bojem  
zawojujesz ukochaną. 
Nie pytaj jej nigdy jeno36:  
«Cudna, żyjesz od ilu lat?  
Jaki narodziny twoje  
miał zaszczyt widzieć konsulat37?» 
Zostaw troskę tę cenzorom38.  
Zwłaszcza jeśli piękna pani  
nie jest już pierwszej młodości,  
niezręczność ją twoja zrani. 

XXI

W sztuce kochania uczeńsze  
bywają dojrzalsze damy.  
Jak wiadomo, przez ćwiczenia  
talent udoskonalamy. 
Wiadome im są tajniki  
miłości, innym nie znane...  
Przykuwają nas do siebie  
zwłaszcza przez pieszczot odmianę. 
Żadne malowidło nie zna  
tak bezmiernej lubieżności,  
jaka w sercach, jaka w ciałach  
tych namiętnych istot gości. 
Najsłodsza jest rozkosz, jeśli  
równie jej słodycze poją,  
równie jej powaby nęcą  
i mnie, i kochankę moją. 
Nienawidzę wszelkich uczuć  
niewzajemnych... Nigdy przeto  
nie pragnę pieścić się z chłopcem  
ani z przekupną kobietą. 
Nie jest mi rozkoszą — rozkosz,  
co ją z obowiązku dano.  
Raz na zawsze z obowiązków  
zwalniam moją ukochaną. 
Słodko mi jest słyszeć głos jej,  
drżący szczęściem, półomdlały,  
gdy mnie prosi, żebym zwolnił  
namiętności mej zapały. 
Wzrok oślepły od szaleństwa,  
oczy od miłości mrące  
zwraca ku mnie rozkochana,  
pieszczot dając mi tysiące... 
Ale najpierwszej młodości  
obce są owe zalety.  
Mają je — jedynie tylko  
dojrzalsze nieco kobiety... 
Niechaj inni młode wino  
zapijają — do stu katów.  
Ja pić pragnę stare trunki  
z czasu dawnych konsulatów... 

XXII

Ale oto już kochanków  
ukryło puszyste łoże.  
Muza moja do sypialni  
w żaden sposób wejść nie może. 
Zresztą i bez jej wskazówek  
radę sobie świetnie dadzą  
i nie zostaną bezczynni  
pod Amora słodką władzą... 
Co należy wówczas mówić,  
bardzo dobrze wiedzą sami.  
Nie będą również w kłopocie,  
co trzeba robić z rękami. 
Powoli dążcie do celu,  
moi kochankowie mili...  
Opóźniajcie szczyt rozkoszy —  
jeżeli was nic nie pili. 
Przerywajcie słodką pracę,  
aby trwała jak najdłużej.  
Przed najśmielszymi pomysły  
niechaj żadne z was nie stchórzy.... 
Drżącą światłością zaświecą  
twej dziewczyny słodkie oczy,  
jako złoty słońca promień  
drży odbity w wód przeźroczy... 
Wyrazy żądzą dyszące...  
Szepty namiętne i skargi  
na zbielałych wargach mrące...  
Palące jak ogień wargi... 
Uniesiony namiętnością,  
nie wyprzedzaj twojej pani.  
Najmilej, gdy jednocześnie  
przybijecie do przystani... 

XXIII

Kończę... Niechaj wdzięczna młodzież  
ozdobi me czoło mirtem.  
Niechaj wielbi imię moje  
i niechaj się zajmie flirtem. 
Jak Wulkan39 Achillesowi40  
ongi dał zwycięskie bronie,  
tak ja daję dziś kochankom  
najprzedniejszy oręż w dłonie. 
Niechaj walczą w moje imię,  
a gdy zwalczą dziewic wstyd już,  
niechaj głoszą triumfalnie:  
«Mistrzem naszym był Owidiusz...» 
  1. samotrzask — pułapka. [przypis edytorski] ↩
  2. starzec z Askry — Hezjod. [przypis edytorski] ↩
  3. ślepiec z Meonii — Homer. [przypis edytorski] ↩
  4. Minos (mit. gr.) — władca Krety, później sędzia w krainie zmarłych; wg mitu uwięził Dedala, ale ten odleciał z wyspy na własnoręcznie wykonanych skrzydłach. [przypis edytorski] ↩
  5. skrzydlate bóstwo — Amor. [przypis edytorski] ↩
  6. tesalskich wróżek zaklęcia — Tesalia, region w północnej Grecji, w starożytności była uznawana za siedzibę czarownic. [przypis edytorski] ↩
  7. Medea (mit. gr.) — czarodziejka, żona Jazona. [przypis edytorski] ↩
  8. Jazon (mit. gr.) — heros z Tesalii, przywódca wyprawy po złote runo. [przypis edytorski] ↩
  9. Cyrce a. Kirke (mit. gr.) — czarodziejka, córka Heliosa, przypisuje się jej zmienienie towarzyszy Odyseusza w świnie. [przypis edytorski] ↩
  10. Ulisses — Odyseusz, bohater poematu Homera. [przypis edytorski] ↩
  11. Herkules — heros, odpowiednik gr. Heraklesa, znany z wykonania dwunastu prac. [przypis edytorski] ↩
  12. kanikuła (daw.) — wakacje. [przypis edytorski] ↩
  13. Apollo (mit. gr.) — przewodnik dziewięciu muz, bóg sztuki, wróżbiarstwa i gwałtownej śmierci. [przypis edytorski] ↩
  14. Admet (mit. gr.) — król Feraj w Tesalii, na którego dworze Apollo przez 10 lat był za karę pasterzem. [przypis edytorski] ↩
  15. Amarylis — pasterka wspominana przez Wergiliusza w Bukolikach; informacja podana przez Owidiusza pochodzi z Bukoliki II, 51. [przypis edytorski] ↩
  16. zali (daw.) — czy. [przypis edytorski] ↩
  17. szkarłaty z Tyru — tkaniny pochodzące z fenickiego miasta Tyr, barwione drogą substancją uzyskiwaną ze ślimaków morskich. [przypis edytorski] ↩
  18. z wyspy Kos ma strój — gr. wyspa Kos była znana z wyrobu delikatnych tkanin. [przypis edytorski] ↩
  19. Menelaos — syn Atreusa, król Sparty; jego żona Helena została porwana przez Parysa, co doprowadziło do wojny trojańskiej. [przypis edytorski] ↩
  20. Helena — najpiękniejsza kobieta na ziemi, żona Menelaosa, króla Sparty. Z jej powodu toczyła się wojna trojańska. Została porwana przez Parysa, który rozsądził między Herą, Ateną i Afrodytą na korzyść tej ostatniej, ogłaszając ją najpiękniejszą z bogiń. Ręka Heleny miała być jego nagrodą. [przypis edytorski] ↩
  21. Parys — syn Priama i Hekabe, królewicz trojański; porwał Helenę, żonę władcy Myken Menelaosa, co było bezpośrednim powodem rozpoczęcia wojny trojańskiej. [przypis edytorski] ↩
  22. bachantka (mit. rzym.) — kobieta z orszaku boga wina Bachusa. [przypis edytorski] ↩
  23. zioły — dziś popr. forma N.lm: ziołami. [przypis edytorski] ↩
  24. Eskulap (mit. gr.) — bóg medycyny. [przypis edytorski] ↩
  25. Erato (mit. gr.) — muza poezji miłosnej. [przypis edytorski] ↩
  26. Notus — wiatr południowy i jego uosobienie; inna nazwa: Auster. [przypis edytorski] ↩
  27. Zefir (mit. gr.) — wiatr zachodni i jego uosobienie. [przypis edytorski] ↩
  28. Eurus (mit. gr.) — wiatr południowo-wschodni i jego uosobienie. [przypis edytorski] ↩
  29. gnuśny (daw.) — leniwy. [przypis edytorski] ↩
  30. w lazurowej głębi morza — następna strofa została pominięta w źródle jako zbyt odległa od oryginału. [przypis edytorski] ↩
  31. wnijdź — dziś popr. forma 2. os. trybu rozk.: wejdź. [przypis edytorski] ↩
  32. Andromeda (mit. gr.) — córka króla Etiopii, Cefeusza (syna Zeusa) i Kasjopei, oddana na pożarcie smokowi morskiemu, wielorybowi (pustoszącemu kraj za bluźnierstwo Kasjopei, która twierdziła, że jest piękniejsza od Nereid). Ocalił Andromedę Perseusz, który poślubił ją zabiwszy potwora. [przypis edytorski] ↩
  33. Perseusz (mit. gr.) — heros, syn Zeusa i Danae. [przypis edytorski] ↩
  34. Hektor — jeden z głównych bohaterów Iliady Homera, brat Parysa, syn Priama i Hekabe. Najdzielniejszy wojownik trojański. [przypis edytorski] ↩
  35. Minerwa (mit. rzym.) — bogini sztuki i rzemiosła, jak również mądrości, nauki i literatury; jej gr. odpowiednikiem jest Atena. [przypis edytorski] ↩
  36. jeno (daw.) — tylko. [przypis edytorski] ↩
  37. konsulat — roczna kadencja konsula, najwyższego urzędnika rzymskiego, służyła do określania daty. [przypis edytorski] ↩
  38. cenzor — wyższy urzędnik rzymski, odpowiedzialny m. in. za przeprowadzanie spisów obywateli. [przypis edytorski] ↩
  39. Wulkan (mit. rzym.) — bóg ognia i kowalstwa, odpowiednik gr. Hefajstosa. [przypis edytorski] ↩
  40. Achilles — legendarny bohater grecki, syn Peleusa, króla Ftyi, i Tetydy, boginki morskiej, główny bohater Iliady Homera. [przypis edytorski] ↩
Źródło i licencja

Domena publiczna · Owidiusz

Źródło: Wolne Lektury

Szczegóły techniczne

Komponent: base-text

znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Sztuka kochania · Fundacja Wolne Lektury; https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/sztuka-kochania/

Źródło: Wolne Lektury

Licencja: LAL-1.3

Zmiany: znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Szczegóły techniczne

Komponent: editorial

Domena publiczna · Julian Ejsmond

Źródło: Wolne Lektury

Szczegóły techniczne

Komponent: translation

znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Adaptacje komponentów Share-Alike muszą zostać udostępnione na tych samych warunkach.

Zgłoś błąd tłumaczenia

Przypis