Loreva
Loreva

Rozdział 15 z 22

Pieśń trzynasta

Argument

Izmen w las czarty pędzi w one czasy 
Y mieć ie całe za ich strażą tuszy; 
Tych co po drzewo wysyłaią w lasy, 
Precz wyganiaią piekielne pokusy. 
Tankred się potem rąbać w niem ostraszy1, 
Lecz darmo, kwoli2 żywey w drzewie duszy. 
Woysko gorącem wielkiem upalone 
Moc bierze, hoynem deszczem ochłodzone. 

1.

Ale zaledwie w popiół y w perzyny 
Płomienie wieżę posłały straszliwą; 
Iako zły Izmen oneyże godziny 
Radę w swey głowie naydował złośliwą: 
Myśląc przekazić, aby leśne czyny 
Do woyska nie szły — rzecz barzo szkodliwą 
Y aby inszey wieże nie robiono. 
Z któreyby znowu wątły mur tłuczono. 

2.

Blisko obozu beł między pustemi 
Las dolinami, nie przeyrzany3 okiem, 
Gęsty, zarosły drzewami wielkiemi, 
Cień wszędzie czyniąc liściem swem szerokiem. 
W niem kiedy słońce promieńmi swoiemi 
Naiaśniey świeci na niebie wysokiem — 
Iest takie światło, iako iest, gdy wstawa 
Noc po dniu, lub dzień po nocy nastawa4. 

3.

A kiedy słońce pod ziemię uchodzi, 
Mgła w niem ustawna y mrok nieprzeyrzany; 
Iaki się w piekle ledwie tylko rodzi, 
Który strach sercu czyni niewytrwany5. 
Tu pasterz swego na paszą6 nie wodzi 
Stada, tu pielgrzym — chyba obłąkany — 
Dla miłych cieniów nigdy nie wstępuie, 
Ale go zdala7 palcem ukazuie. 

4.

W niem się z odległych kraiów czarownice 
Schodzą, z nocnemi swemi miłośniki8, 
Co obracaią swą postać na nice9: 
Z tego smok, z tego wieprz się stanie dziki, 
Z tego zaś kozieł — y w pewne księżyce10, 
Przy dźwięku nocney, piekielney muzyki 
Swe odprawuią przeklęte biesiady 
Y niepobożne tańce y obiady.  

5.

Tak o tem wszyscy mieszkańcy trzymali11 
Y rózgi żadney uciąć w niem nie śmieli, 
Lecz Chrześcijanie pierwszy12 w niem rąbali, 
Y drzewo z niego na tarany mieli. 
Tu gdy naytwardziey wszyscy ludzie spali, 
Tak, że y swoi o niem nie wiedzieli; 
Izmen się stawił y uczynił koło 
Y skreślił dziwne charaktery13 wkoło.  

6.

Y boso w koło skreślone wstąpiwszy, 
Szemrał sam z sobą słowa wielkiey mocy; 
Potem się trzykroć na wschód obróciwszy, 
Trzykroć na zachód zasię wracał oczy 
Y trzykroć także laską uderzywszy, 
Którą umarłe z grobów budzi w nocy — 
Trzy razy ziemię deptał, będąc bosy, 
Potem wypuścił te straszliwe głosy: 

7.

«Wszyscy duchowie, którzy tu mieszkacie,  
Strąceni z nieba gromy14 ognistemi, 
Y co mieszkanie na powietrzu macie, 
Y niepogody wzbudzacie na ziemi 
Y wy, którzy się piekły15 opiekacie, 
Trapiąc złe dusze ogniami wiecznemi — 
Słuchaycie, y ty co im rozkazuiesz, 
Y w Acheroncie podziemnym panuiesz! 

8.

Wam Izmen ten las wiecznie odkazuie, 
Wam go oddaie ze wszystkiemi drzewy; 
Iako duch w ciało wchodzi y wstępuie, 
Tak y wy wnidźcie16 w wysokie modrzewy; 
Niech Chrześcijanin, co się w niem gotuie 
Rąbać — ucieka przed waszemi gniewy». 
Tak rzekł y przydał swe bluźnierstwa sprośne, 
Pobożnem sercom y uszom nieznośne. 

9.

Na iego słowa pełne wielkiey trwogi, 
Noc swe pogodne światło utraciła 
Y Phebe, iasne zasłoniwszy rogi, 
Piękną twarz swoię w chmurze utopiła. 
On znowu woła y głos puszcza srogi; 
Tak długa zwłoka barzo17 mu nie miła: 
«Czego tak długo — powiada — mieszkacie18? 
Czy więtszych klątew odemnie19 czekacie? 

10.

Ieszcze ia na was naydę inszą drogę 
Y potężnieyszych przybiorę pomocy, 
Nad to wymówić y umiem y mogę 
Imie straszliwe, imie wielkiey mocy, 
Na które piekła drżą y czuie trwogę 
Z swoiem Abissem sam Król wieczney nocy»... 
Chciał daley mówić czarnoksiężnik stary, 
Lecz poznał, że iuż skutek brały czary. 

11.

Ćmami duchowie przyszli niezliczeni: 
Część tych, którzy się pod ziemią chowaią, 
Część tych — nie mnieysza, którzy na przestrzeni, 
Na nieobiętem powietrzu20 mieszkaią. 
A szli znienagła21 y barzo22 strwożeni 
Z dekretu, który groźny z nieba maią: 
Nie być w tey woynie, acz23 iem w onem czesie24 
Nie zakazano w liściu być y w lesie. 

12.

Maiąc tak Izmen rzeczy sporządzone, 
Poszedł do króla z wesołą postawą: 
«Miey — prawi25 — królu serce niestrwożone, 
Masz teraz na się Fortunę łaskawą: 
Nie mogą iuż być więcey odnowione 
Nieprzyiacielskie wieże — moią sprawą». 
Potem mu wszystko porządkiem powiadał 
Y czarnoksięskie skutki mu wykładał. 

13.

Dołożył tego: «Y to wiem, że będzie 
Nie mnieysza pewnie pociecha u ciebie: 
Wiedz, że Mars z Słońcem nie długo usiędzie 
Y społem we Lwie złączy się na niebie. 
Zaczem gorąca wielkie będą wszędzie, 
Rosa ani deszcz ku ludzkiey potrzebie 
Nie spadnie; ale iako gwiazdy tuszą26, 
Niewymówione27 gorąca bydź muszą.  

14.

Gorąca, iakie ledwie przypaleni 
Nazamonowie28 z Garamanty29 maią; 
Te nasi w mieście — kędy30 chłodnych cieni 
Y wód dostatek — łatwie31 wytrzymaią; 
Ale ich w suchem polu położeni 
Nieprzyiaciele słabi nie wytrwaią. 
Y tak od nieba pierwey okróceni32, 
Od woysk egipskich będą porażeni33. 

15.

Tak siedząc wygrasz: według moiey rady, 
Wątpliwych boiów nie trzeba próbować, 
Ale ieśli cię — iako zwykł — do zwady 
Będzie wiódł Argant, chcąc szczęścia kosztować, 
Ty się nie przeciw, ale iego iady 
Y wściekłą śmiałość pamiętay hamować. 
Tak uczyniwszy prętko syte boiu 
Nieprzyiacioły — dostąpisz pokoiu». 

16.

Takiemi słowy czarownik uczony 
W królu lepszą myśl i otuchę sprawił, 
Który po części iuż beł powątlony 
Mur — taranami wielkiemi — oprawił; 
Nad to y nowy, z gruntu wywiedziony 
Na inszych mieyscach, mniey bespiecznych stawił: 
Wrzała robota y od niewolników 
Y od gęstych rąk mieyskich robotników. 

17.

Ale ostrożny Hetman o sposobie 
Dobycia miasta myśląc to naydował, 
Żeby darmo tłukł mary, gdzieby34 sobie 
Woiennych wielkich wież nie nabudował 
Y swe woyskowe cieśle w oney dobie 
Po drzewo na czyn w lasy wyprawował; 
Którzy zarówno35 z świtem wyiechali, 
Ale dla strachu wzad36 się powracali. 

18.

Iako więc dziecię małe, kiedy w nocy 
Widzi niezwykłe larwy y maszkary, 
Ucieka zaraz y zakrywa oczy, 
Mniemaiąc, że to iakie nocne mary — 
Tak się ci boią, a z czyieyby mocy 
Beł na nie on strach (rzecz trudna do wiary) 
Nie wiedzą, tylko wiedzą, że się boią, 
A Sfingi w głowie i Chimery stroią. 

19.

Lękliwi mistrze w ciesielskiem rzemieśle37 
Wróciwszy się, rzecz y słowa mięszali; 
Ale cokolwiek powiadali cieśle, 
Śmiali się wszyscy y niedowierzali. 
Wtem Goffred inszych żołnierzów tam ześle, 
Którzy się w woysku mężnieyszemi zdali, 
Którzy ie w lasy zaprowadzić mieli, 
Ponieważ sami rąbać w niem nie śmieli. 

20.

Ci poiechali, kędy źli duchowie 
Stolicę swoię beli założyli38, 
Ale zaledwie przy gęstey dąbrowie 
Stanęli, tak się zaraz potrwożyli. 
Przedsię szli daley cni bohatyrowie, 
A swoie strachy śmiałą twarzą kryli, 
A pomknęli się w gęstwę daley ieszcze, 
Tam kędy beło39 zczarowane mieysce.  

21.

A wtem powstanie z lasu niesłychany 
Szum y straszny pisk iadowitey źmiie, 
Tu słychać, że lew ryczy rozgniewany, 
Tu niedźwiedź mruczy, tu wilk srogi wyie, 
Tu morze huczy gęstemi bałwany, 
Tu woda skały niepożyte40 biie, 
Tu trąby słychać, tu straszliwe gromy: 
Tak wiele dźwięków — dźwięk czynił kryiomy. 

22.

Dopiero wszystkiern pobladły iagody41, 
Tak ich strach wewnątrz zmacał wielkooki. 
Mieysca w nich żadne nie miały wywody42, 
Aby lękliwe daley nieśli kroki. 
Nakoniec43 wszyscy uciekli w zawody44, 
A strach ie gonił y chwytał za boki. 
Potem ieden z nich do Hetmana mowę 
Taką uczynił y taką obmowę45:  

23.

«Niech żaden (wszyscy powiedzą to naszy) 
Tamtego mieysca doiść sobie nie tuszy46: 
Iam gotów przysiąc, że wszystkie w te lasy 
Hurmem się z piekła przeniosły pokusy47. 
Będzie zbyt śmiały, który się ostraszy48 
Y kogo bojaźń — idąc w nie — nie ruszy; 
Chyba nie człowiek będzie mógł tych krzyków 
Y pisków słuchać y gromów y ryków».  

24.

Gdy ten tak mówił, Alkast nielękliwy 
Trafił się tam beł, mąż nieokrocony49: 
Wściekły, szalony, na śmierć natarczywy 
Y na naygorsze razy50 odważony51: 
Nie dałby się beł, by naywiętsze dziwy 
Widział przed sobą, tak beł niestrwożony; 
Szedłby beł na grom y na ziemie52 drżenie, 
Y ieśli ma strach więtszy przyrodzenie.  

25.

Śmiał się, trząsł głową: «la — prawi — przyrzekę 
Wniść tam bespiecznie53, gdzie oni nie śmieią. 
Y lasu według potrzeby nasiekę, 
Chcę ia spróbować, co czary umieią. 
Niech będzie, co chce — pewnie nie uciekę54; 
Niechay się dziwy by55 naywiętsze dzieią: 
Niech niedźwiedź mruczy, lew ryczy, wilk wyie, 
Y w piekło póydę, ieśli się odkryie». 

26.

Tak się tam chlubił y wziął pozwolenie 
Od Gotyfreda y puścił się w drogę, 
A skoro weyrzał w one gęste cienie, 
Usłyszał zwykły szum y zwykłą trwogę, 
Ale nie przeto56 iakie wylęknienie 
Czuie, abo57 wzad58 wraca śmiałą nogę. 
Owszem się z zwykłą śmiałością zapuścił, 
Ale go ogień wściągnął y nie puścił. 

27.

Ogień, z którego — iako iakie mury — 
Płomienie stoiąc dymami kurzyły, 
Y nie maiąc wrót, ani żadney dziury, 
W koło59 obeszły y lasu broniły. 
Co więtsze60 ognie, wyniosłe do gury61, 
Tak iako wielkie wieże wychodziły. 
W około62 strzelby y kule ogniste 
Miały na sobie baszty płomieniste.  

28.

O iako wiele dziwów z straszliwemi 
Twarzami wszędzie na wierzchu wież stoi: 
Ci krzywo patrzą, ci mieczmi ostremi 
Machaią w koło w płomienistey zbroi. 
On ustępuie, iako przed gęstemi 
Lew pogoniami y o się się63 boi... 
Y strach go przeiął y w sercu mu został, 
Który w niem przedtem — iako żyw — nie postał64.  

29.

Nie postrzegł zaraz, że beł wylękniony, 
Aż kiedy iuż beł daleko poręby 
Y dziwował się w sobie zamyślony, 
Z gniewu zgrzytaiąc y ściskaiąc zęby. 
Potem na stronę odszedł zawstydzony, 
Ani rozdziewił zasromaney gęby, 
Ani na ludzie65 — on przedtem tak hardy 
Wzrok — śmiał bespiecznie podnieść rycerz twardy. 

30.

Kilkakroć Hetman po niego wyprawił, 
Ale nie chcąc przyść66 na lada co składał67; 
Nakoniec68 przyszedł, ale nie zabawił69, 
Bo albo milczał, albo sny powiadał. 
Zrozumiał Hetman, że nie wiele70 sprawił71, 
Zaczem na on czas więcey go nie badał, 
Tylko się zdumiał: «Cóż to wżdy za cuda? 
Czy sen? czy mara? czy iaka obłuda72?  

31.

Ale ieśli chęć którego uwodzi, 
Y ieśli który ma z was serce śmiałe, 
Niech z dobrey woley — ieśli chce — wychodzi, 
Żebym nowiny mógł mieć doskonałe». 
Skoro to wyrzekł, szli rycerze młodzi 
Y kusili się o las trzy dni całe, 
Ale choć wrzkomo73 co sławnieyszy byli, 
Wszyscy uciekli y wzad się wrócili. 

32.

Tem czasem Tankred iuż beł wstał z choroby 
Y chował ciało swey miłey zabitey, 
A choć do końca nie wzmógł oney doby74, 
Y ciężkiey zbroi y przyłbicy krytey 
Trudno miał zdołać — iednak dla ozdoby 
Swey y potrzeby iść chce pospolitey75, 
Bo choć beł blady, serce żywe w ciało 
Y w członki wszystkie czerstwość rozlewało. 

33.

Sam tylko milczkiem idzie nieznaiomy76, 
Ani się boi, choć wiatr wielki dmucha, 
Chocia ziemia drży, choć trzaskaią gromy, 
Chocia strasznego lwiego ryku słucha. 
Darmo się w weń wkraść chce strach niewidomy77 
Tylko że się w niem serce trochę rucha78, 
Przechodzi iednak y obaczy w lesie 
Ogniste miasto nagle w onem czesie79. 

34.

Zastanowił się80 poniekąd wątpliwy, 
Mówiąc sam z sobą: «Miecz tu nic nie sprawi. 
Niechże mię pożrą te straszliwe dziwy, 
Niechże mię ogień żywota pozbawi! 
Kiedy iest mieysce albo plac uczciwy, 
Niech każdy zdrowie dla spólnego stawi 
Dobra y niechay frymarczy81 żywotem, 
A zażby indziey lepiey go dał potem.  

35.

Ale co o mnie każdy mówić będzie, 
Ieśli się darmo wrócę nazad z drogi? 
Więc gdzie się Hetman na drzewo zdobędzie, 
W które tu ten kray wszystek iest ubogi? 
Y bydź82 to może, żeśmy wszyscy w błędzie, 
Y zmyślone to tylko iakieś trwogi». 
To mówiąc, w ogień skoczył zapędzony 
(O wielka śmiałość!), rycerz odważony83.  

36.

Nie beły namniey84 ognie te szkodliwe 
Y pod zbroią ich nie czuł Tankred śmiały. 
Lecz ieśli beły płomienie prawdziwe, 
Trudno tak prętko85 zmysły poznać miały. 
Bo nagle ognie zniknęły straszliwe, 
A na ich mieysce gęste chmury wstały, 
Które ciemną noc y śniegi przyniosły, 
Ale y te precz w pułgodziny86 poszły.  

37.

Zdumiały87 barzo, ale niestrwożony 
Wielki bohatyr został w one czasy 
Y iuż bespiecznie niezastanowiony88 
Kwapione89 kroki w gęste niesie lasy. 
Wiatr, pisk, szum morski, ogień nadstawiony 
Y ryk zwierzęcy więcey go nie straszy; 
Przeszkody żadney daley nie nayduie. 
Tylko że gęstwa wzrok y chód tamuie. 

38.

Nakoniec uyrzał amphiteatrowi 
Podobny wielki plac w głębokiey ciszy; 
W niem nachylone stało ku wschodowi 
Drzewo, co poszło na wonne cyprysy90. 
Tam się bohatyr trochę zastanowi91, 
Widząc w niem znaki y dziwne napisy 
Takie, iakich więc przed laty używał 
Egipt, kiedy co taił y zakrywał.  

39.

Między znakami niezrozumianemi 
Syryiskie pismo beło w niem wyryte: 
«O bohatyrze, któryś sam na ziemi 
Otworzył śmierci wrota niedobyte — 
Nie trap nas, prosiem, nie walcz z umarłemi, 
Odpuść nam, a złóż serce nieużyte. 
Nie sroż się na tych, którzyć nic nie krzywi: 
Nie walczą nigdy z umarłemi żywi». 

40.

Taki beł napis. Zaraz Tankred tuszył92, 
Że krótkie słowa skryte miały rzeczy. 
A wtem wiatr wolny suche liście kruszył, 
On słucha pilnie, a ma się na pieczy93. 
Potem się z gęstwy głos żałosny ruszył, 
Y płacz z wzdychaniem iakoby człowieczy 
Y zmieszanego coś z strachu, z żałości 
Wkropił mu w serce y z wnętrzney94 litości.  

41.

Przedsię95 dobywszy miecza swego chutnie96, 
Uderzy w drzewo co ieno ma mocy; 
Ale gdzie ieno gałąź którą utnie. 
Zaraz z uciętey rózgi krew wyskoczy. 
Znowu się z mieczem wyniesie okrutnie, 
Znowu tnie, znowu krwie ze pnia utoczy; 
Patrzy co będzie y hamuie sztychy, 
A wtem usłyszy z stękaniem głos cichy: 

42.

«Nazbyteś na mię — o Tankredzie — srogi, 
Miey dosyć na tem, (ieśli cię co ruszę) 
Żeś mię żywota pozbawił — niebogi, 
Żeś z ciała wygnał nieszczęśliwą duszę. 
Czemuż wżdy teraz pień sieczesz ubogi, 
W którem ia nędzna wiecznie mieszkać muszę? 
Takli za męstwo poczytasz to sobie, 
Nieprzyiaciołom nie dać pokóy97 w grobie?! 

43.

Iam iest Klorynda y tu mam schowanie, 
Nie sama tylko, ale inszych wiele, 
Którzy pod miastem legli — Chrześcijanie; 
Poganie także (uwierz temu śmiele), 
Tu w różnych drzewach maią swe mieszkanie, 
Nie wiem, iako rzec, czy w grobie, czy w ciele: 
Żywią w gałęziach, a ty iuż poczynasz 
Być mężobóycą, kiedy ie ucinasz». 

44.

Iako więc chory, kiedy przez sen smoku 
Abo Chimery obaczy straszliwe, 
Choć się domyśla, że to w ciemnem mroku 
Zdadzą się tylko widzenia fałszywe — 
Boi się przedsię98 y nie dufa99 oku 
Y radby100 nogi powrócił lękliwe: 
Tak y ten chocia do końca nie wierzy, 
Przedsię się boi y okiem wzad mierzy. 

45.

Czasem oziębły drży, czasem przezdzięki101,  
Wielki się rycerz zbyt zagrzany znoi, 
Niewiedzieć102 iako miecz upuszcza z ręki; 
Ale namnieysza103 to w niem, że się boi: 
Odszedł od siebie, zda mu się, że męki 
Słyszy swey miłey y że przed niem stoi; 
Na wytoczoną krew patrzyć nie może; 
Zda się, że w sercu ostre nosi noże. 

46.

Tak ono104 serce, które z swey śmiałości 
Y na śmierć samę105 nigdy nie spuściło, 
Teraz dla dawney gorącey miłości, 
Fałszywem larwom zwieść się dopuściło. 
Potem broń, którą upuścił z litości 
Coś z oney gęstwy w pole wyrzuciło, 
Tak, że się musiał wrócić zwyciężony 
Y w drodze zaś miecz nalazł utracony.  

47.

Nie wrócił się wzad, ani w czarowanem 
Lesie chciał więcey mieć dalszą zabawę, 
Ale się stawił zaraz przed Hetmanem, 
Uspokoiwszy y myśl y postawę. 
Y tak przy tłumie powiadał zebranem: 
«Ia dam o wszystkiem nieomylną sprawę; 
Prawda to wszystko, co ci powiadaią, 
Że tam lwi ryczą, że gromy trzaskaią. 

48.

Wprzód mi się ognie wielkie ukazały, 
Które się samy106 beze drew siliły107 
Y iako mury wysokie się zdały, 
A pokusy108 ich straszliwe broniły. 
Alem ie przeszedł bez urazu cały 
Y nie czułem nic, żeby mię paliły; 
Po ogniu zima y noc nastąpiła 
Y zaś się ze dniem pogoda wróciła.  

49.

Ale to więtsza, to cud niesłychany: 
We wszystkich drzewach ludzkie dusze żyią, 
Głos wydawaią dobrze zrozumiany, 
Płaczą, wzdychaią, pod skurę109 się kryią. 
Za każdem razem110 krew wychodzi z rany, 
Ilekroć drzewo sieką, albo biią. 
Próżno to: serca ia zto nie mam111, aby 
Rózgę tam uciąć y znam się112, żem słaby».  

50.

Tak mówił Tankred, a Hetman swe myśli 
Różnie obracał, co beło113 lepszego: 
Czy sam ma iechać, iako sobie myśli, 
Pokusić114 lasu oczarowanego? 
Czy żeby w różne ludzie strony wyśli115 
Szukać y drzewa y czynu inszego? 
Kiedy tak długo rozmyślał wątpliwy116, 
Przyszedł do niego pustelnik życzliwy. 

51.

«Day — prawi — pokoy temu zamysłowi, 
Będzie kto inszy, co ten las zwoiuie: 
Iuż niewściągniony okręt ku brzegowi 
Idzie, iuż złote żagle swe zdyimuie117; 
Iuż wielki rycerz nazad ku domowi, 
Porwawszy pęta niegodne — kieruie; 
Y nie daleko iuż czas pożądany, 
Że z Ieruzalem wyrzucisz pogany». 

52.

Tak Piotr prorockiem duchem obciążony 
W poważney mowie rzeczy przyszłe głosił, 
Co Hetman słysząc — w sercu uniżony, 
Zdarzenia nieba swem zamysłom prosił. 
Ale iuż był Rak118 przyiął upalony 
Słońce y srogie gorąca przynosił, 
Które mu cele119 y woysko psowały120, 
Y żadney pracey znieść nie dopuszczały. 

53.

Zgasły na niebie gwiazdy dobrotliwe, 
A same tylko złośliwe panuią. 
Od których skutki w powietrze szkodliwe, 
Pełne zarazy śmiertelney wstępuią. 
Co raz to więtszą121 pożogi straszliwe 
Moc biorąc, palą y ziemi doymuią122. 
Po dniu złem — zła noc na ludzie przychodzi, 
Po gorszey nocy — gorszy dzień wychodzi.  

54.

Gdy z morza słońce wychodzi, ma koło 
Około siebie z gęstey pary krwawe 
Y ukazuiąc krwią spluskane czoło, 
Iawnie daie znać, że iest niełaskawe. 
Zachodząc, także ma wewnątrz y wkoło 
Czerwone krople, straszne y plugawe, 
Y przykre czyniąc gorąco wytrwane123 
Grozi, że z więtszem iutro przyidzie rane124. 

55.

A gdy naywyższey125 pomknie swego wozu, 
Schną wielkiem ogniem lasy z swemi drzewy. 
Rzek nie znać, nigdziey nie trzeba przewozu, 
Ziemia się pada, zboża idą w plewy; 
Pola w popioły około obozu 
Srogie niebieskie obracaią gniewy. 
Obłoki suche, różnie rozproszone 
W płomienie idą y w ognie czerwone. 

56.

Niebo podobne czarnemu piecowi, 
Oko, pozbywszy swoich pociech, mdleie, 
Zephir przyiemny głęboko ku dnowi 
Pod ziemią się gdzieś kryie i nie wieie; 
Wiatr tylko dmucha, który południowi 
Podległy, piaski maurytańskie grzeie, 
Cięszki, gorący, a co raz skrzydłami 
Biie y wolny dech dusi parami. 

57.

Ale y słońcem wielkiem zarażona 
Noc swoie cienie nie weselsze miała 
Y swem płomieniem także upalona, 
Z ognistych mioteł płaszcz sobie utkała. 
Y ciebie, ziemi nędzna, upragniona, 
Łakoma Phebe napoić nie chciała 
Swą wdzięczną rosą, y darmo iey zioła 
Prosiły o nię, na pochyłe czoła.  

58.

Od niespokoyney sen ucieka nocy 
Y upalone zostawuie cienie. 
Nie mogą ludzie włudzić126 go na oczy; 
Ale naybarziey trapi ich pragnienie, 
Bo chrześciańskiey boiąc się król mocy, 
Struł wszytkie wody y żywe strumienie 
Y w koło127 zdroie pomącił przejrzyste, 
Wmieszawszy soki y iady nieczyste.  

59.

Syloe mały, który Chrześcijany 
Przedtem hoynemi wodami napawał, 
Teraz ledwie dno zakrył, rozerwany 
Y tu y owdzie, a zgoła ustawał. 
Zdało się, że sam Erydan wezbrany 
Na ich pragnienie małyby zostawał 
Y Nyl, gdy nie chcąc w siedmiu stać odnogach, 
Zalewa Egipt y bieży po drogach. 

60.

Ieśli kto widział przeźroczyste strugi, 
Między lasami pięknemi płynące, 
Albo strumienie wolne między smugi128, 
Albo z zapędem z Tatrów spadaiące — 
Opisuie ie swey żądzey czas długi 
Y wody sobie wymyśla ciekące, 
Podaiąc pokarm swemu utrapieniu 
Y swoiey męce y swemu pragnieniu. 

61.

Członki rycerzów wielkich niezmożone 
Ani daleką y zbyt przykrą drogą, 
Ani żelazem ciężkiem obciążone, 
Ani nawiększą okrócone129 trwogą — 
Teraz tak mdleią słońcem upalone, 
Że samych siebie udźwignąć nie mogą — 
A w ciele ogień niewidomy130 żyie, 
Który spiekłą krew w suchych żyłach piie. 

62.

One131 tak dzielne y tak rzeźwe konie 
Pokarmem gardzą, o paszę nie dbaią; 
Karki wyniosłe y wesołe skronie 
Na dół schylone — ku ziemi zwieszaią. 
Na przeszłą sławę żaden nie wspomionie132, 
W pierwszey chciwości133 do boiu ustaią. 
Kosztownych rzędów, w których się pyszniły, 
Nie chcą, drogiemi bończuky wzgardziły. 

63.

Pies wierny cierpi ustawiczne134 tchnienie135, 
O pana nie dba, wszystko mu niemiło136 
Y rozciągniony, na wnętrzne137 płomienie 
Chwyta wiatr, żeby nie tak go paliło. 
Y ieśli oddech dało przyrodzenie138, 
Aby się serce gorące chłodziło — 
Teraz ochłody nie ma, albo mało, 
Tak barzo ciepłe powietrze zgęstwiało139. 

64.

Tak ziemia mdlała y tak upaleni 
Ludzie się srogiem gorącem trapili 
Y iuż z nadzieie140 ostatniey zrażeni141, 
Do końca beli o sobie zwątpili142. 
Co zdrowszy143 w kupę często zgromadzeni 
Tak narzekali y głosem144 mówili: 
«Na co trwa więcey145? czy chce woysko zgubić? 
Zaprawdę, Goffred ma się z czego chlubić! 

65.

Iakiemi mur chce zwyciężyć siłami 
Nieprzyiacielski? skąd drzewa dostanie? 
Iawnemi to Bóg znać daie znakami, 
Że przeciw Niemu nasze tu mieszkanie146. 
On się sam temi nie rusza cudami 
Y po chwilić nas do szczętu nie zstanie147 
W takie gorąca, iakie tu panuią, 
Że Murzynowie goręczszych148 nie czuią. 

66.

Nie dba on, że my ludzie zaniedbani, 
Nikczemne dusze y liche y małe — 
Pomrzemy marni y odżałowani, 
Byle on tylko miał swe rządy całe. 
Takli ta ślepa niestateczna pani 
Odmienia ludzie y czyni zuchwałe, 
Że nic nie dbaią, by tylko rządzili, 
Choćby się w niwecz wszyscy obrócili. 

67.

Więc wysławiaią iego cnoty owe: 
Dobroć, opatrzność, chwalą go z ludzkości, 
A on o dobro nie dba nic woyskowe 
Y wszystko czyni dla swoiey wielkości. 
Nam zdroie wyschły; iemu Iordanowe 
Wody prowadzą przez dalekie włości, 
Które z kilką swych zauszników piie, 
Mieszaiąc w świeże wody małmazyie149». 

68.

Tak Francuzowie mówili z inszemi, 
Ale wódz grecki woienny, któremu 
Przykrzył150 się niewczas151: «Tak ia ze wszystkiemi 
Swemi mam zginąć, nie wiem gwoli152 czemu?! 
Niech z Francuzami uporu swoiemi 
Goffred przypłaca — iuż to wolno iemu! 
Mnie co do tego?» Y tak nie żegnaiąc, 
Wybrał się nocą, cicho uiezdżaiąc153. 

69.

Skoro odniało154 y skoro uyrzeli, 
Że Grek uiechał, drudzy toż myślili155: 
Klotareusa pierwsi uciec chcieli, 
Y co z Admarem biskupem służyli 
Y inszych siła156, co wodzów nie mieli, 
(Co w boiach legszy157 żywota pozbyli) 
Iuż się uiechać ukradkiem zmawiaią 
Y niektórzy z nich nocą uciekaią. 

70.

Widział to Hetman y mógłby był snadnie158 
Skarać ich ostro, okrom159 wątpliwości, 
Ale nikt tego tak łatwie160 nie zgadnie, 
Iako daleki beł od surowości. 
Skruszony wewnątrz na kolana padnie, 
Pełen zupełney wiary y dufności, 
Ręce y oczy do nieba podnosi 
Y tak gorąco modli się y prosi: 

71.

«O Panie, któryś Twoiemu ludowi 
Na głuchey puszczy słodkie rosy spuścił 
Y dałeś tę moc w on czas Moyżeszowi, 
Że z twardey skały żywą rzekę puścił — 
Niechay się y w nas taż łaska odnowi, 
A ieśliś nas tak dla grzechów opuścił, 
Do miłosierdzia Twego się bierzemy161, 
Wiesz, że się Twemi rycerzmi zowiemy!». 

72.

Gorące modły nie beły leniwe, 
Ale w lot siekły powietrze y chmury, 
Y poszły w niebo, tak iako pierzchliwe 
Strzały lekkiemi przyprawione pióry162. 
Przyiął ie wieczny Ociec y życzliwe 
Na swe zastępy puścił oko z gury163 
Y rzekł żałuiąc tak wielkiego trudu 
Y tak nieznośnych prac swoiego ludu: 

73.

«Niebespieczeństwa tak długo cierpiane 
Moich rycerzów, niech iuż koniec maią; 
Niech świat y piekła przeciw niem zebrane 
Dotąd iem tylko trudność zadawaią — 
Niech odtąd wierne rycerstwa wybrane 
Szczęśliwie wszystkie rzeczy rozczynają164, 
Niech deszcz, niech wielki ich bohatyr idzie,  
Niech Egipt rychło ku ich sławie przydzie». 

74.

To rzekszy dał znak, a zatem165 wysoki 
Niebieski pałac y gwiazdy zadrżały, 
Zadrżała ziemia y Abis głęboki 
Y wylękłego oceanu wały; 
Grzmiały po stronach pełne wód obłoki 
Y nieścigłemi166 ogniami błyskały. 
Ludzie wesołe głosy wypuszczaią, 
Y pożądane nadzieie witaią. 

75.

Wtem chmury wstały, nie te, które słońce 
Z ziemie wyciąga, ale które daią 
Łaskawe nieba, kiedy oba końce 
Wielkiego łona pełne wody maią. 
Noc nagła ciemne rozciąga opońce167 
Y cienie wiedzie, co dzień wyganiaią. 
Deszcz zatem leie, rzeka w pełnem biegu 
Bierze posiłki y wychodzi z brzegu.  

76.

Iako gdy lecie168 deszcz w czasy gorące 
Spadnie na zboża y na wyschłe sady — 
Na brzegu wodne ptactwo świegocące 
Czeka y kaczek pierzchliwych gromady, 
Y rozciągaiąc na dżdże spadaiące 
Skrzydła, skubią się, wdzięczney rosie rady169 
Y po dolinach, gdzie się wody zbiorą, 
Ponurzaiąc się, suche pióra piorą:  

77.

Tak y ci w ten czas wesołemi głosy170 
Dżdże pożądane z radością witali: 
Wszyscyby radzi, żeby sobie włosy, 
Nietylko171 zwierzchnie szaty pomaczali; 
To ze śkła172 pili, to niebieskie rosy 
W przyłbicach nieśli, to się umywali, 
To pryskaiąc się — czynili igranie173, 
To w cebry brali na dalsze chowanie. 

78.

Ale nietylko ludzkie się narody 
Z niebieskich darów w on czas weseliły, 
Ale y ziemia chora bez ochłody, 
Która iuż beła wszystkiey zbyła siły, 
W rozpadłe ciało wdzięczne lała wody 
Y we wnętrzne ie rozsyłała żyły, 
Y wilgotnością, którey udzielała, 
Zboża y martwe zioła ożywiała. 

79.

Y iako chory lekarskiemi chłodzi 
Pierwey trunkami zagrzane wnętrzności 
Y wprzód przyczynę choroby wywodzi174, 
Która suszyła y ciało y kości — 
Potem nabywa siły y przychodzi 
Do pierwszey krasy y pierwszey młodości, 
Tak, że iuż przeszłey zapomina straty 
Y bierze wieniec y zielone szaty. 

80.

Wtem deszcz ustaie, słońce występuie, 
Ale łaskawe wydaie promienie 
Y — iako kiedy kwiecień ustępuie, 
A may nastaie — cieszy przyrodzenie175. 
Patrzcież! Kto Bogu dobrze usługuie, 
Mokre z obłoków wywodzi strumienie, 
Odmienia czasy — iako kiedy trzeba, 
Zwycięża gwiazdy y gniewliwe nieba. 

Koniec pieśni trzynastey.

  1. ostraszyć się (starop.) — ze strachem się oswoić. [przypis redakcyjny] ↩
  2. kwoli (starop.) — z powodu. [przypis edytorski] ↩
  3. nie przejrzany (starop. forma ort.) — dziś: nieprzejrzany. [przypis edytorski] ↩
  4. nastawa (starop. forma) — dziś: nastaje. [przypis edytorski] ↩
  5. niewytrwany (starop. forma) — nie do wytrzymania. [przypis edytorski] ↩
  6. paszą (starop. forma) — dziś B.lp r.ż: (na) paszę. [przypis edytorski] ↩
  7. zdala (starop. forma) — z daleka. [przypis edytorski] ↩
  8. miłośniki (starop. forma) — dziś N.lm: (z) miłośnikami. [przypis edytorski] ↩
  9. obracają (...) na nice (starop.) — obracają na drugą stronę. [przypis edytorski] ↩
  10. w pewne księżyce (starop.) — w pewne miesiące. [przypis redakcyjny] ↩
  11. trzymać o czym (starop.) — sądzić o czym; utrzymywać co o czym. [przypis edytorski] ↩
  12. pierwszy (starop. forma) — pierwsi. [przypis edytorski] ↩
  13. charaktery (starop.) — znaki piśmienne, pismo. [przypis redakcyjny] ↩
  14. gromy (starop. forma) — gromami (strąceni). [przypis edytorski] ↩
  15. piekły (starop. forma) — piekłami. [przypis edytorski] ↩
  16. wnidźcie (starop. forma) — dziś: wejdźcie. [przypis edytorski] ↩
  17. barzo (starop. forma) — dziś popr.: bardzo. [przypis edytorski] ↩
  18. mieszkać (starop.) — zwlekać, opóźniać się. [przypis edytorski] ↩
  19. odemnie (starop. forma ort.) — ode mnie. [przypis edytorski] ↩
  20. nieobjęte (starop.) — tu: nieuchwytne (powietrze). [przypis redakcyjny] ↩
  21. znienagła (starop.) — z wolna, powoli, stopniowo, niepostrzeżenie. [przypis edytorski] ↩
  22. barzo (starop. forma) — dziś popr.: bardzo. [przypis edytorski] ↩
  23. acz (starop.) — aczkolwiek; jednakże. [przypis edytorski] ↩
  24. w onem czesie (starop. forma) — w tym czasie, wówczas; wtedy. [przypis edytorski] ↩
  25. prawić (starop.) — mówić. [przypis edytorski] ↩
  26. tuszyć (starop.) — tu: dawać nadzieję. [przypis edytorski] ↩
  27. niewymówione (starop.) — niewypowiedziane; tu: ogromne. [przypis edytorski] ↩
  28. Nazamonowie — naród w głębi Afryki na płd.-zach. od Barki. [przypis redakcyjny] ↩
  29. Garamantowie — naród we wnętrzu Afryki, dziś Fezzan. [przypis redakcyjny] ↩
  30. kędy (starop.) — gdzie. [przypis edytorski] ↩
  31. łatwie (starop. forma) — dziś: łatwo. [przypis edytorski] ↩
  32. okrócony (starop.) — pokonany. [przypis edytorski] ↩
  33. porażony (starop.) — pobity, rozbity. [przypis edytorski] ↩
  34. gdzieby (starop.) — tu: gdyby. [przypis edytorski] ↩
  35. zarówno (starop.) — tu: równo (ze świtem). [przypis edytorski] ↩
  36. wzad (starop.) — z powrotem. [przypis edytorski] ↩
  37. rzemieśle (starop. forma) — dziś N.lp: (w) rzemiośle. [przypis edytorski] ↩
  38. beli założyli (starop. forma) — byli założyli; konstrukcja daw. czasu zaprzeszłego, wyrażającego czynność wcześniejszą od pozostałych czynności i stanów zapisanych w czasie przeszłym prostym; znaczenie: założyli wcześniej, uprzednio, kiedyś itp. [przypis edytorski] ↩
  39. beło (starop. forma) — dziś popr.: było. [przypis edytorski] ↩
  40. niepożyty (starop.) — nieubłagany, nieugięty; srogi. [przypis edytorski] ↩
  41. jagody (starop.) — tu: policzki; twarz. [przypis edytorski] ↩
  42. miejsca w nich żadne nie miały wywody (starop.) — nie przemawiały do nich żadne tłumaczenia. [przypis edytorski] ↩
  43. nakoniec (starop. forma ort.) — dziś popr.: na koniec; w końcu, ostatecznie. [przypis edytorski] ↩
  44. w zawody (starop.) — na wyścigi; szybko. [przypis edytorski] ↩
  45. obmowa (starop.) — tu: wytłumaczenie, wyjaśnienie. [przypis redakcyjny] ↩
  46. tuszyć (starop.) — mieć nadzieję, spodziewać się. [przypis edytorski] ↩
  47. pokusy (starop.) — tu: diabły. [przypis edytorski] ↩
  48. ostraszyć się (starop.) — ze strachem się oswoić. [przypis redakcyjny] ↩
  49. nieokrocony a. nieokrócony (starop.) — niepokonany. [przypis edytorski] ↩
  50. razy (starop.) — ciosy, uderzenia. [przypis edytorski] ↩
  51. odważony (starop. forma) — odważny; nie bojący się najgorszych ciosów. [przypis edytorski] ↩
  52. ziemie (starop. forma) — dziś D.lp r.ż.: ziemi. [przypis edytorski] ↩
  53. bespiecznie (starop. forma ort.) — bezpiecznie; tu: śmiało. [przypis redakcyjny] ↩
  54. uciekę (starop. forma) — dziś: ucieknę. [przypis edytorski] ↩
  55. by (starop.) — tu: choćby. [przypis edytorski] ↩
  56. ale nie przeto (...) czuje (starop.) — szyk przestawny; inaczej: ale nie czuje przez to (z tego powodu). [przypis edytorski] ↩
  57. abo (starop.) — albo. [przypis edytorski] ↩
  58. wzad (starop.) — w tył, do tyłu, z powrotem. [przypis edytorski] ↩
  59. w koło (starop. forma ort.) — wkoło, wokół. [przypis edytorski] ↩
  60. więtsze (starop. forma) — dziś większe. [przypis edytorski] ↩
  61. do gury (starop. forma) — dziś popr.: do góry. [przypis edytorski] ↩
  62. w około (starop. forma ort.) — dziś: wokoło, wokół. [przypis edytorski] ↩
  63. o się się boi (starop.) — boi się o siebie. [przypis edytorski] ↩
  64. strach go przejął (...) który w niem przedtem, jako żyw, nie postał (starop.) — przejął go strach, który w nim (nigdy) przedtem, jak długo żył, nie zrodził się. [przypis edytorski] ↩
  65. ludzie (starop.) — dziś B.lm: (na) ludzi. [przypis edytorski] ↩
  66. przyść (starop. forma) — dziś: przyjść. [przypis edytorski] ↩
  67. na lada co składał (starop. konstrukcja) — byle czym się wymawiał. [przypis edytorski] ↩
  68. nakoniec (starop. forma ort.) — dziś popr.: na koniec; w końcu, ostatecznie. [przypis edytorski] ↩
  69. nie zabawić (starop.) — nie pozostać długo. [przypis edytorski] ↩
  70. nie wiele (starop. forma ort.) — niewiele. [przypis edytorski] ↩
  71. sprawić (starop.) — zdziałać. [przypis edytorski] ↩
  72. obłuda (starop.) — tu: złuda, mara. [przypis redakcyjny] ↩
  73. wrzkomo (starop.) — rzekomo; niby. [przypis edytorski] ↩
  74. onej doby (starop.) — w tym czasie; wtedy. [przypis edytorski] ↩
  75. potrzeba pospolita (starop.) — potrzeba powszechna; potrzeba wszystkich. [przypis edytorski] ↩
  76. nieznajomy (starop.) — nieznany; tu: nierozpoznany. [przypis edytorski] ↩
  77. niewidomy (starop.) — niewidoczny. [przypis edytorski] ↩
  78. ruchać się (starop.) — ruszać się. [przypis redakcyjny] ↩
  79. w onem czesie (starop. forma) — w tym czasie, wówczas; wtedy. [przypis edytorski] ↩
  80. zastanowić się (starop.) — zatrzymać się. [przypis edytorski] ↩
  81. frymarczyć (starop.) — kupczyć, handlować. [przypis edytorski] ↩
  82. bydź (starop. forma) — dziś popr. (po ubezdźwięcznieniu): być. [przypis edytorski] ↩
  83. odważony (starop. forma) — odważny. [przypis edytorski] ↩
  84. namniey (starop. forma) — najmniej. [przypis edytorski] ↩
  85. prętko (starop. forma ort.) — dziś: prędko. [przypis edytorski] ↩
  86. w pułgodziny (starop. forma ort.) — w pół godziny. [przypis edytorski] ↩
  87. zdumiały (starop. forma) — zdumiony. [przypis edytorski] ↩
  88. niezastanowiony (starop. forma) — niepowstrzymany. [przypis edytorski] ↩
  89. kwapiony (starop.) — szybki, pospieszny. [przypis edytorski] ↩
  90. poszło na (starop.) — wyglądało na (wonne cyprysy). [przypis redakcyjny] ↩
  91. zastanowić się (starop.) — zatrzymać się. [przypis edytorski] ↩
  92. tuszyć (starop.) — tu: spodziewać się, przewidywać. [przypis edytorski] ↩
  93. ma się na pieczy (starop.) — uważa na siebie; pilnuje się. [przypis edytorski] ↩
  94. wnętrzny (starop.) — wewnętrzny. [przypis edytorski] ↩
  95. przedsię (starop.) — przecież, wszak, wszakże, jednak. [przypis edytorski] ↩
  96. chutnie (starop.) — tu: ochoczo. [przypis edytorski] ↩
  97. nie dać pokój (starop.) — dziś: nie dać spokoju. [przypis redakcyjny] ↩
  98. przedsię (starop.) — przecież, wszak, wszakże, jednak. [przypis edytorski] ↩
  99. dufać (starop.) — ufać. [przypis edytorski] ↩
  100. radby (...) powrócił (starop. konstrukcja) — chętnie by powrócił. [przypis edytorski] ↩
  101. przezdzięki (starop.) — niechętnie, wbrew woli, opornie, gwałtem, z trudnością. [przypis redakcyjny] ↩
  102. niewiedzieć jako (starop. forma) — nie wiadomo jak. [przypis edytorski] ↩
  103. namniejsza (starop. forma) — dziś: najmniejsza. [przypis edytorski] ↩
  104. ono (starop. forma) — to, owo. [przypis edytorski] ↩
  105. samę (starop. forma) — dziś B.lp: samą. [przypis edytorski] ↩
  106. samy (starop.) — dziś M.lm r.ż.: same. [przypis edytorski] ↩
  107. ognie, które się (...) beze drew siliły (starop.) — ognie, które paliły się bez drew. [przypis edytorski] ↩
  108. pokusy (starop.) — tu: diabły. [przypis edytorski] ↩
  109. skurę (starop. forma ort.) — skórę. [przypis edytorski] ↩
  110. raz (starop.) — cios. [przypis edytorski] ↩
  111. serca ia zto nie mam (starop.) — nie mam do tego serca. [przypis redakcyjny] ↩
  112. znam się (starop.) — wiem o sobie; znam się, żem słaby: wiem, że jestem słaby. [przypis edytorski] ↩
  113. beło (starop. forma) — dziś popr.: było. [przypis edytorski] ↩
  114. pokusić (starop.) — spróbować. [przypis edytorski] ↩
  115. wyśli (starop. forma) — wyszli. [przypis edytorski] ↩
  116. wątpliwy (starop. forma) — tu: pełen wątpliwości. [przypis edytorski] ↩
  117. zdyjmuje a. zdyimuje (starop. forma) — zdejmuje. [przypis edytorski] ↩
  118. Rak przyjął (...) Słońce — Słońce weszło w znak Raka (tj. nastało lato). [przypis edytorski] ↩
  119. cele (starop.) — tu: zamiary, zamysły. [przypis redakcyjny] ↩
  120. psowały (starop. forma) — dziś popr.: psuły. [przypis edytorski] ↩
  121. więtszy (starop. forma) — większy. [przypis edytorski] ↩
  122. dojmować (starop.) — dokuczać, przeszywać; por. dziś: dojmujący ból. [przypis edytorski] ↩
  123. wytrwany (starop.) — do wytrwania, do przetrwania, do wytrzymania; przykre czyniąc gorąco wytrwane (szyk przestwny): czyniąc przykre gorąco możliwe do wytrzymania. [przypis edytorski] ↩
  124. rany (starop.) — wczesny. [przypis edytorski] ↩
  125. najwyższej (starop. forma) — dziś: najwyżej. [przypis edytorski] ↩
  126. włudzić (starop.) — wmówić. [przypis redakcyjny] ↩
  127. w koło (starop. forma ort.) — wkoło, wokół. [przypis edytorski] ↩
  128. smugi (starop. forma) — (między) smugami. [przypis edytorski] ↩
  129. okrócony (starop.) — pokonany. [przypis edytorski] ↩
  130. niewidomy (starop.) — niewidoczny. [przypis edytorski] ↩
  131. one (starop.) — te, owe. [przypis edytorski] ↩
  132. nie wspomionie (starop. forma) — niewspomniane. [przypis edytorski] ↩
  133. chciwość (starop.) — chęć, zapał. [przypis redakcyjny] ↩
  134. ustawiczny (starop.) — nieustanny, nieustający. [przypis edytorski] ↩
  135. tchnienie (starop.) — ciężki, dychawiczny oddech. [przypis edytorski] ↩
  136. wszystko mu niemiło (starop.) — wszystko jest mu niemiłe. [przypis edytorski] ↩
  137. wnętrzny (starop.) — wewnętrzny. [przypis edytorski] ↩
  138. przyrodzenie (starop.) — natura. [przypis edytorski] ↩
  139. zgęstwiało (starop.) — zgęstniało (powietrze). [przypis edytorski] ↩
  140. nadzieie (starop. forma) — dziś D.lp r.ż.: nadziei. [przypis edytorski] ↩
  141. z nadzieje ostatniej zrażeni (starop.) — pozbawieni ostatniej nadziei (właśc. dosł. zbici z ostatniej nadziei). [przypis edytorski] ↩
  142. beli o sobie zwątpili (starop. forma) — byli o sobie zwątpili; konstrukcja daw. czasu zaprzeszłego, wyrażającego czynność wcześniejszą od pozostałych czynności i stanów zapisanych w czasie przeszłym prostym; znaczenie: zwątpili o sobie wcześniej, uprzednio itp. [przypis edytorski] ↩
  143. zdrowszy (starop. forma) — dziś M.lm: zdrowsi. [przypis edytorski] ↩
  144. głosem (starop.) — na głos, głośno. [przypis edytorski] ↩
  145. na co trwa więcej (starop.) — po co dalej [tu] trwa. [przypis edytorski] ↩
  146. mieszkanie (starop. forma) — tu: przebywanie; pobyt. [przypis edytorski] ↩
  147. po chwilić nas do szczętu nie zstanie (starop. forma) — konstrukcja z partykułą wzmacniającą -ci, skróconą co -ć; znaczenie: za chwilę nie zostanie z nas ani szczątek (nawet resztka). [przypis edytorski] ↩
  148. goręczszych (starop. forma) — gorętszych. [przypis edytorski] ↩
  149. małmazyje (starop.) — pierwotnie nazwa ciemnych, aromatycznych win produkowanych w okolicach miasta Malvasia na Peloponezie; tu: słodkie wina. [przypis edytorski] ↩
  150. przykrzyć się (starop.) — stać się przykrym komu; nudzić się. [przypis edytorski] ↩
  151. niewczas (starop.) — niewygoda. [przypis edytorski] ↩
  152. gwoli czemu (starop.) — dla czego; dla jakiej przyczyny. [przypis edytorski] ↩
  153. ujezdżaiąc (starop. forma) — dziś: ujeżdżając; odjeżdżając. [przypis edytorski] ↩
  154. odniało (starop.) — dzień się zrobił. [przypis redakcyjny] ↩
  155. myślili (starop. forma) — dziś: myśleli. [przypis edytorski] ↩
  156. siła (starop.) — tu: wielu. [przypis edytorski] ↩
  157. legszy (starop. forma) — poległszy. [przypis edytorski] ↩
  158. snadnie (starop.) — łatwo. [przypis edytorski] ↩
  159. okrom (starop.) — bez. [przypis edytorski] ↩
  160. łatwie (starop. forma) — łatwo. [przypis edytorski] ↩
  161. brać się do czego (starop.) — tu: uciekać się do czego (miłosierdzia); odwoływać się do czego. [przypis edytorski] ↩
  162. pióry (starop. forma) — piórami. [przypis edytorski] ↩
  163. z gury (starop. forma ort.) — z góry. [przypis edytorski] ↩
  164. rozcząć, rozczynać (starop.) — rozpocząć. [przypis redakcyjny] ↩
  165. zatem (starop.) — potem, wtedy. [przypis edytorski] ↩
  166. nieścigły (starop.) — niedościgły. [przypis edytorski] ↩
  167. opońce (starop. forma) — opony, opończe; chmury, płaszcz. [przypis edytorski] ↩
  168. lecie (starop. forma) — latem. [przypis edytorski] ↩
  169. rady (starop. forma) — dziś M.lm: rade. [przypis edytorski] ↩
  170. głosy (starop. forma) — głosami. [przypis edytorski] ↩
  171. nietylko (starop. forma ort.) — dziś popr.: nie tylko. [przypis edytorski] ↩
  172. śkło (starop. forma) — szkło; tu: szklanka. [przypis edytorski] ↩
  173. igranie (starop.) — zabawa. [przypis edytorski] ↩
  174. wywodzić (starop.) — wyprowadzać; tu: usuwać. [przypis edytorski] ↩
  175. przyrodzenie (starop.) — natura. [przypis edytorski] ↩
Źródło i licencja

Domena publiczna · Torquato Tasso

Źródło: Wolne Lektury

Szczegóły techniczne

Komponent: base-text

znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Jerozolima wyzwolona · Fundacja Wolne Lektury; https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/tasso-jeruzalem-wyzwolona/

Źródło: Wolne Lektury

Licencja: LAL-1.3

Zmiany: znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Szczegóły techniczne

Komponent: editorial

Domena publiczna · Piotr Kochanowski

Źródło: Wolne Lektury

Szczegóły techniczne

Komponent: translation

znormalizowano HTML; pominięto wyłączone komponenty dodatkowe

Adaptacje komponentów Share-Alike muszą zostać udostępnione na tych samych warunkach.

Zgłoś błąd tłumaczenia

Przypis